虞俦

小臣安得雨随车出自《自馀杭至都下终日雨随轿来但微细不能滂沱耳》，小臣安得雨随车的作者是：虞俦。 小臣安得雨随车是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 小臣安得雨随车的释义是：小臣安得雨随车：意思是作为一个小小的官员，怎么能奢望雨水像跟随车辆一样随时相伴。这里表达了诗人对自己身份和地位的谦卑感慨。 小臣安得雨随车是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 小臣安得雨随车的拼音读音是：xiǎo chén ān

成佛元来总一般出自《慈氏院僧了通欲以常庵所书嵩明教尊僧篇付诸剞劂以永其传以广其流布居士欢喜因为说偈言》，成佛元来总一般的作者是：虞俦。 成佛元来总一般是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 成佛元来总一般的释义是：成佛元来总一般：成为佛陀本来都是一样的，意指不论谁都能成佛，成佛的道路和最终境界对所有人都是平等的。 成佛元来总一般是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 成佛元来总一般的拼音读音是

若人于此能三省出自《慈氏院僧了通欲以常庵所书嵩明教尊僧篇付诸剞劂以永其传以广其流布居士欢喜因为说偈言》，若人于此能三省的作者是：虞俦。 若人于此能三省是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 若人于此能三省的释义是：若人于此能三省，意为如果有人能够在这里多次反省。 若人于此能三省是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 若人于此能三省的拼音读音是：ruò rén yú cǐ néng sān shěng。

常庵心法见毫端出自《慈氏院僧了通欲以常庵所书嵩明教尊僧篇付诸剞劂以永其传以广其流布居士欢喜因为说偈言》，常庵心法见毫端的作者是：虞俦。 常庵心法见毫端是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 常庵心法见毫端的释义是：常庵心法见毫端：常庵的心法（即其佛法修为和智慧）在书法的笔端（即字迹）中得以显现。 常庵心法见毫端是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 常庵心法见毫端的拼音读音是：cháng ān xīn

明教宗风留纸上出自《慈氏院僧了通欲以常庵所书嵩明教尊僧篇付诸剞劂以永其传以广其流布居士欢喜因为说偈言》，明教宗风留纸上的作者是：虞俦。 明教宗风留纸上是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 明教宗风留纸上的释义是：“明教宗风留纸上”这句诗的释义是：将明教（佛教中的某一宗派）的教义和风格记录在纸上，以便永久流传和广泛传播。 明教宗风留纸上是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 明教宗风留纸上的拼音读音是

看放光明礼白毫出自《谢昕公取送藏经》，看放光明礼白毫的作者是：虞俦。 看放光明礼白毫是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 看放光明礼白毫的释义是：看放光明礼白毫：欣赏佛光普照，以虔诚之心礼拜佛祖的白毫。 看放光明礼白毫是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 看放光明礼白毫的拼音读音是：kàn fàng guāng míng lǐ bái háo。 看放光明礼白毫是《谢昕公取送藏经》的第4句。

他山佛会同携手出自《谢昕公取送藏经》，他山佛会同携手的作者是：虞俦。 他山佛会同携手是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 他山佛会同携手的释义是：他山佛会同携手：意指不同地方的人们一同携手参与佛教的盛会。这里的“他山”指的是其他地方，而“佛同”则是指佛教徒，表达了佛教不分地域，众生平等的理念。 他山佛会同携手是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 他山佛会同携手的拼音读音是：tā shān fú

知公取送不辞劳出自《谢昕公取送藏经》，知公取送不辞劳的作者是：虞俦。 知公取送不辞劳是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 知公取送不辞劳的释义是：知公取送不辞劳：了解这位先生取经送经都不辞劳苦。 知公取送不辞劳是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 知公取送不辞劳的拼音读音是：zhī gōng qǔ sòng bù cí láo。 知公取送不辞劳是《谢昕公取送藏经》的第2句。 知公取送不辞劳的上半句是

足蹑经楼步步高出自《谢昕公取送藏经》，足蹑经楼步步高的作者是：虞俦。 足蹑经楼步步高是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 足蹑经楼步步高的释义是：足蹑经楼步步高：脚踏着经书楼，每一步都感觉楼层在升高，形容心境高远，追求学问的不断提升。 足蹑经楼步步高是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 足蹑经楼步步高的拼音读音是：zú niè jīng lóu bù bù gāo。

倚遍栏干独自愁出自《剪牡丹有感二绝》，倚遍栏干独自愁的作者是：虞俦。 倚遍栏干独自愁是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 倚遍栏干独自愁的释义是：倚遍栏干独自愁，表达了诗人孤独寂寞、满怀忧愁的情感。意指诗人长时间倚靠在栏干上，心中充满了无法排解的忧愁。 倚遍栏干独自愁是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 倚遍栏干独自愁的拼音读音是：yǐ biàn lán gàn dú zì chóu。