虞俦

溪山得胜赏出自《和陈倅留题奉圣》，溪山得胜赏的作者是：虞俦。 溪山得胜赏是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 溪山得胜赏的释义是：溪山得胜赏：在溪山间获得了胜利的欣赏，意指在游览山川美景时，心情愉悦，仿佛获得了精神上的满足和胜利。 溪山得胜赏是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 溪山得胜赏的拼音读音是：xī shān dé shèng shǎng。 溪山得胜赏是《和陈倅留题奉圣》的第33句。

纶巾时一岸出自《和陈倅留题奉圣》，纶巾时一岸的作者是：虞俦。 纶巾时一岸是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 纶巾时一岸的释义是：纶巾时一岸：指诗人戴着纶巾（古代文人所戴的一种冠帽），时常独自站在江岸边。纶巾，古代的一种便帽，这里代指文人的装束；时一岸，表示经常在江边。这句诗表达了诗人闲暇时喜欢独自站在江边，享受自然美景的情怀。 纶巾时一岸是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 纶巾时一岸的拼音读音是

鬓丝禅榻畔出自《和陈倅留题奉圣》，鬓丝禅榻畔的作者是：虞俦。 鬓丝禅榻畔是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 鬓丝禅榻畔的释义是：鬓丝禅榻畔：指诗人坐在禅房中的榻上，鬓发如丝，形容岁月流逝，人已老去。 鬓丝禅榻畔是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 鬓丝禅榻畔的拼音读音是：bìn sī chán tà pàn。 鬓丝禅榻畔是《和陈倅留题奉圣》的第31句。 鬓丝禅榻畔的上半句是：行役春过半。

行役春过半出自《和陈倅留题奉圣》，行役春过半的作者是：虞俦。 行役春过半是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 行役春过半的释义是：行役春过半：行役指出行劳役，春过半表示春天已过半，即已过了春天的一半时间。释义为：劳役出行已过春天的一半。 行役春过半是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 行役春过半的拼音读音是：xíng yì chūn guò bàn。 行役春过半是《和陈倅留题奉圣》的第30句。

王事敢告劳出自《和陈倅留题奉圣》，王事敢告劳的作者是：虞俦。 王事敢告劳是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 王事敢告劳的释义是：王事敢告劳：指不敢推辞王命，愿意为国事勤劳。 王事敢告劳是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 王事敢告劳的拼音读音是：wáng shì gǎn gào láo。 王事敢告劳是《和陈倅留题奉圣》的第29句。 王事敢告劳的上半句是：畴复虞岁旱。 王事敢告劳的下半句是

畴复虞岁旱出自《和陈倅留题奉圣》，畴复虞岁旱的作者是：虞俦。 畴复虞岁旱是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 畴复虞岁旱的释义是：“畴复虞岁旱”释义：谁又能预料到会有年岁的旱灾。 畴复虞岁旱是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 畴复虞岁旱的拼音读音是：chóu fù yú suì hàn。 畴复虞岁旱是《和陈倅留题奉圣》的第28句。 畴复虞岁旱的上半句是： 福星公恐是。 畴复虞岁旱的下半句是：

福星公恐是出自《和陈倅留题奉圣》，福星公恐是的作者是：虞俦。 福星公恐是是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 福星公恐是的释义是：福星公恐是：指陈倅，即陈倅是福星。这里的“福星”比喻有福之人，而“公”是对陈倅的尊称。整句意思是说陈倅很可能就是有福之人。 福星公恐是是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 福星公恐是的拼音读音是：fú xīng gōng kǒng shì。

沟壑庶少逭出自《和陈倅留题奉圣》，沟壑庶少逭的作者是：虞俦。 沟壑庶少逭是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 沟壑庶少逭的释义是：沟壑：指山川之间的深沟大壑，比喻险阻。 庶：或许，也许。 少：稍微，稍微有些。 逭：逃避，躲避。 释义：或许稍微能够逃避险阻。 沟壑庶少逭是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 沟壑庶少逭的拼音读音是：gōu hè shù shǎo huàn。

升斗倘均惠出自《和陈倅留题奉圣》，升斗倘均惠的作者是：虞俦。 升斗倘均惠是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 升斗倘均惠的释义是：升斗倘均惠：比喻给予均匀的恩惠。 升斗倘均惠是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 升斗倘均惠的拼音读音是：shēng dòu tǎng jūn huì。 升斗倘均惠是《和陈倅留题奉圣》的第25句。 升斗倘均惠的上半句是：未必愧鞭算。 升斗倘均惠的下半句是：沟壑庶少逭。

未必愧鞭算出自《和陈倅留题奉圣》，未必愧鞭算的作者是：虞俦。 未必愧鞭算是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 未必愧鞭算的释义是：未必愧鞭算：可能不觉得骑马赶路有什么可惭愧的。 未必愧鞭算是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 未必愧鞭算的拼音读音是：wèi bì kuì biān suàn。 未必愧鞭算是《和陈倅留题奉圣》的第24句。 未必愧鞭算的上半句是： 劝分岂无术。 未必愧鞭算的下半句是：