虞俦

客星若就君平卜出自《和汤倅七夕》，客星若就君平卜的作者是：虞俦。 客星若就君平卜是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 客星若就君平卜的释义是：客星若就君平卜：客居他乡的星宿如同君平占卜，意指在异地他乡的旅人如同君平一样，通过占卜来寻求生活的指引。 客星若就君平卜是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 客星若就君平卜的拼音读音是：kè xīng ruò jiù jūn píng bo。

老妻怜我泣牛衣出自《和汤倅七夕》，老妻怜我泣牛衣的作者是：虞俦。 老妻怜我泣牛衣是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 老妻怜我泣牛衣的释义是：老妻怜我泣牛衣：老妻怜悯我穿着破旧的衣裳哭泣。其中，“牛衣”指的是一种用牛毛编织的粗布衣，旧时贫穷人家所用，此处比喻生活的艰辛和困苦。 老妻怜我泣牛衣是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 老妻怜我泣牛衣的拼音读音是：lǎo qī lián wǒ qì niú

稚子唤人占蟢网出自《和汤倅七夕》，稚子唤人占蟢网的作者是：虞俦。 稚子唤人占蟢网是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 稚子唤人占蟢网的释义是：稚子唤人占蟢网：小孩子呼唤人们来占卜蜘蛛网，意思是孩子们在七夕节这一天，希望通过观察蜘蛛网的结网情况来预测未来的吉凶。蟢网即蜘蛛网，占卜则是古代民间风俗，认为蜘蛛网的形态可以预示未来的事。 稚子唤人占蟢网是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。

世俗由来亦妄祈出自《和汤倅七夕》，世俗由来亦妄祈的作者是：虞俦。 世俗由来亦妄祈是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 世俗由来亦妄祈的释义是：世俗由来亦妄祈：世俗之人常常无根据地妄自祈求。 世俗由来亦妄祈是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 世俗由来亦妄祈的拼音读音是：shì sú yóu lái yì wàng qí。 世俗由来亦妄祈是《和汤倅七夕》的第4句。 世俗由来亦妄祈的上半句是：

天孙无赖能专巧出自《和汤倅七夕》，天孙无赖能专巧的作者是：虞俦。 天孙无赖能专巧是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 天孙无赖能专巧的释义是：天孙无赖能专巧：织女（天孙）天真烂漫，擅长织造。 天孙无赖能专巧是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 天孙无赖能专巧的拼音读音是：tiān sūn wú lài néng zhuān qiǎo。 天孙无赖能专巧是《和汤倅七夕》的第3句。

彩云香雾转馡馡出自《和汤倅七夕》，彩云香雾转馡馡的作者是：虞俦。 彩云香雾转馡馡是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 彩云香雾转馡馡的释义是：彩云香雾转馡馡：形容七夕时天空中彩云和香雾缭绕，飘渺多姿的景象。馡馡：形容烟雾缭绕的样子。 彩云香雾转馡馡是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 彩云香雾转馡馡的拼音读音是：cǎi yún xiāng wù zhuǎn fēi fēi。

目断银河婉娈期出自《和汤倅七夕》，目断银河婉娈期的作者是：虞俦。 目断银河婉娈期是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 目断银河婉娈期的释义是：目断银河婉娈期：指望眼欲穿地期盼着与心爱的人在七夕这一天相会的美好时光。其中，“目断银河”意味着望穿秋水，期盼着牛郎织女相会的时刻，“婉娈期”则是指美好的相聚时光。 目断银河婉娈期是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 目断银河婉娈期的拼音读音是：mù duàn

应念三州数往回出自《十一月三十日乃耘老弟生朝余是日也宿留富阳驿中念之殊不胜情因赋一诗俟到吴门有便寄去》，应念三州数往回的作者是：虞俦。 应念三州数往回是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 应念三州数往回的释义是：应念三州数往回：应该想到我在三个州来回奔波的情景。 应念三州数往回是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 应念三州数往回的拼音读音是：yīng niàn sān zhōu shù wǎng

团栾今夜华堂燕出自《十一月三十日乃耘老弟生朝余是日也宿留富阳驿中念之殊不胜情因赋一诗俟到吴门有便寄去》，团栾今夜华堂燕的作者是：虞俦。 团栾今夜华堂燕是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 团栾今夜华堂燕的释义是：团栾今夜华堂燕：今晚在豪华的厅堂中，团聚一堂如同燕子筑巢。这里的“团栾”指的是团聚、聚集，“华堂”指华丽的厅堂，“燕”则比喻人们欢聚一堂。 团栾今夜华堂燕是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。

春前已折陇头梅出自《十一月三十日乃耘老弟生朝余是日也宿留富阳驿中念之殊不胜情因赋一诗俟到吴门有便寄去》，春前已折陇头梅的作者是：虞俦。 春前已折陇头梅是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 春前已折陇头梅的释义是：春前已折陇头梅：在春天来临之前，就已经折断了陇地上的梅花。这里的“陇头梅”指的是在陇地生长的梅花，通常用来比喻早春之景或早期的事物。这句话表达了诗人对早春美景的怀念或遗憾之情。