虞俦

下田敢有百车望出自《过登源英济庙祈雨》，下田敢有百车望的作者是：虞俦。 下田敢有百车望是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 下田敢有百车望的释义是：下田敢有百车望：指下田的农民们渴望有百车雨水来滋润庄稼。 下田敢有百车望是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 下田敢有百车望的拼音读音是：xià tián gǎn yǒu bǎi chē wàng。 下田敢有百车望是《过登源英济庙祈雨》的第5句。

不能引去更何之出自《过登源英济庙祈雨》，不能引去更何之的作者是：虞俦。 不能引去更何之是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 不能引去更何之的释义是：无法引导雨水去其他地方。 不能引去更何之是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 不能引去更何之的拼音读音是：bù néng yǐn qù gèng hé zhī。 不能引去更何之是《过登源英济庙祈雨》的第4句。 不能引去更何之的上半句是： 拟学催科今晚矣。

拟学催科今晚矣出自《过登源英济庙祈雨》，拟学催科今晚矣的作者是：虞俦。 拟学催科今晚矣是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 拟学催科今晚矣的释义是：“拟学催科今晚矣”释义：准备模仿古代科举制度，今晚就进行考试选拔。这里的“催科”指的是催促科举考试。 拟学催科今晚矣是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 拟学催科今晚矣的拼音读音是：nǐ xué cuī kē jīn wǎn yǐ。

未免斯民有怨咨出自《过登源英济庙祈雨》，未免斯民有怨咨的作者是：虞俦。 未免斯民有怨咨是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 未免斯民有怨咨的释义是：未免斯民有怨咨：意指难免会有百姓对此感到不满和抱怨。 未免斯民有怨咨是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 未免斯民有怨咨的拼音读音是：wèi miǎn sī mín yǒu yuàn zī。 未免斯民有怨咨是《过登源英济庙祈雨》的第2句。

连年因旱祷丛祠出自《过登源英济庙祈雨》，连年因旱祷丛祠的作者是：虞俦。 连年因旱祷丛祠是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 连年因旱祷丛祠的释义是：连年因旱祷丛祠：连年因为旱灾而在众多的神祠中进行祈雨祷告。 连年因旱祷丛祠是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 连年因旱祷丛祠的拼音读音是：lián nián yīn hàn dǎo cóng cí。 连年因旱祷丛祠是《过登源英济庙祈雨》的第1句。

毋作神羞视秩文出自《龙池祷雨》，毋作神羞视秩文的作者是：虞俦。 毋作神羞视秩文是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 毋作神羞视秩文的释义是：不要让神明感到羞耻，忽视了我们这些凡人的祈祷。 毋作神羞视秩文是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 毋作神羞视秩文的拼音读音是：wú zuò shén xiū shì zhì wén。 毋作神羞视秩文是《龙池祷雨》的第8句。 毋作神羞视秩文的上半句是：

奉常典礼吾方与出自《龙池祷雨》，奉常典礼吾方与的作者是：虞俦。 奉常典礼吾方与是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 奉常典礼吾方与的释义是：“奉常典礼吾方与”释义：我将参与奉常的典礼。其中，“奉常”指古代官名，负责宗庙祭祀等事务；“典礼”指仪式或礼节；“吾方与”意为“我将参与”。整句表达了诗人将要参与重要的宗庙祭祀典礼。 奉常典礼吾方与是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 奉常典礼吾方与的拼音读音是

泉流幽涧恐难分出自《龙池祷雨》，泉流幽涧恐难分的作者是：虞俦。 泉流幽涧恐难分是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 泉流幽涧恐难分的释义是：泉水流淌在幽静的山涧中，恐怕难以分辨出它们各自的方向。 泉流幽涧恐难分是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 泉流幽涧恐难分的拼音读音是：quán liú yōu jiàn kǒng nán fēn。 泉流幽涧恐难分是《龙池祷雨》的第6句。

秧插高田犹未遍出自《龙池祷雨》，秧插高田犹未遍的作者是：虞俦。 秧插高田犹未遍是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 秧插高田犹未遍的释义是：秧苗尚未插遍高田。 秧插高田犹未遍是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 秧插高田犹未遍的拼音读音是：yāng chā gāo tián yóu wèi biàn。 秧插高田犹未遍是《龙池祷雨》的第5句。 秧插高田犹未遍的上半句是：岫岂无心漫出云。

岫岂无心漫出云出自《龙池祷雨》，岫岂无心漫出云的作者是：虞俦。 岫岂无心漫出云是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 岫岂无心漫出云的释义是：岫岂无心漫出云：山峦怎么会无意中涌出云雾。这里以山峦比喻皇帝，表达皇帝如同山岳般崇高伟大，却谦虚地认为自己无意中为天下降雨。 岫岂无心漫出云是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 岫岂无心漫出云的拼音读音是：xiù qǐ wú xīn màn chū yún。