虞俦

拂拭青铜照病颜出自《览镜有白发》，拂拭青铜照病颜的作者是：虞俦。 拂拭青铜照病颜是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 拂拭青铜照病颜的释义是：拂拭青铜照病颜：擦拭铜镜映照出病态的面容。这里的“青铜”指的是古代的铜镜，用以比喻镜面如青铜般光亮，能够清楚地映照出人的面容。而“病颜”则是指因病而显得面色不佳。整句诗表达了诗人通过镜子看到自己因年老或疾病而显得憔悴的面容，感叹时光流逝和人生无常。

宛如合璧与连珠出自《和耘老弟喜衢得第三男》，宛如合璧与连珠的作者是：虞俦。 宛如合璧与连珠是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 宛如合璧与连珠的释义是：宛如合璧与连珠：比喻两物相得益彰，完美结合。 宛如合璧与连珠是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 宛如合璧与连珠的拼音读音是：wǎn rú hé bì yǔ lián zhū。 宛如合璧与连珠是《和耘老弟喜衢得第三男》的第4句。

会见五男并二女出自《和耘老弟喜衢得第三男》，会见五男并二女的作者是：虞俦。 会见五男并二女是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 会见五男并二女的释义是：会见五男并二女，意为见到五个男孩和两个女孩。这里“会见”指相见，“五男”指五个儿子，“二女”指两个女儿，合起来表示作者见到了自己的五个儿子和两个女儿。 会见五男并二女是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 会见五男并二女的拼音读音是：huì jiàn

又胜徐卿第二雏出自《和耘老弟喜衢得第三男》，又胜徐卿第二雏的作者是：虞俦。 又胜徐卿第二雏是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 又胜徐卿第二雏的释义是：又胜徐卿第二雏：意指这位徐姓兄弟生的第三个儿子，比唐代诗人徐德言第二个儿子还要优秀。这里的“又胜”表示更加出色，用来称赞衢得第三子才华出众。 又胜徐卿第二雏是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 又胜徐卿第二雏的拼音读音是：yòu shèng xú

天教英物照阶除出自《和耘老弟喜衢得第三男》，天教英物照阶除的作者是：虞俦。 天教英物照阶除是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 天教英物照阶除的释义是：天意安排英才照耀阶前。 天教英物照阶除是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 天教英物照阶除的拼音读音是：tiān jiào yīng wù zhào jiē chú。 天教英物照阶除是《和耘老弟喜衢得第三男》的第1句。 天教英物照阶除的下半句是

枉费精神咏绮霞出自《安奉观音》，枉费精神咏绮霞的作者是：虞俦。 枉费精神咏绮霞是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 枉费精神咏绮霞的释义是：徒劳无功地吟咏美丽的云霞。 枉费精神咏绮霞是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 枉费精神咏绮霞的拼音读音是：wǎng fèi jīng shén yǒng qǐ xiá。 枉费精神咏绮霞是《安奉观音》的第4句。 枉费精神咏绮霞的上半句是： 闻思大士应嫌汝。

闻思大士应嫌汝出自《安奉观音》，闻思大士应嫌汝的作者是：虞俦。 闻思大士应嫌汝是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 闻思大士应嫌汝的释义是：闻思大士应嫌汝：听闻思考的高僧应该会嫌弃你。这里的“闻思大士”指的是具有高深学识和思考能力的高僧，而“应嫌汝”则表示这位高僧可能会对你有所嫌弃或不满。 闻思大士应嫌汝是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 闻思大士应嫌汝的拼音读音是：wén sī dà shì

不缘诗酒到君家出自《安奉观音》，不缘诗酒到君家的作者是：虞俦。 不缘诗酒到君家是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 不缘诗酒到君家的释义是：“不缘诗酒到君家”意为：不是因诗酒之事来到您家。 不缘诗酒到君家是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 不缘诗酒到君家的拼音读音是：bù yuán shī jiǔ dào jūn jiā。 不缘诗酒到君家是《安奉观音》的第2句。 不缘诗酒到君家的上半句是

优钵昙花果有花出自《安奉观音》，优钵昙花果有花的作者是：虞俦。 优钵昙花果有花是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 优钵昙花果有花的释义是：优钵昙花果有花：指优钵昙花虽然果实累累，但依然开出花朵。这里的“优钵昙花”是一种稀有花卉，用以比喻事物的美好与丰富。 优钵昙花果有花是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 优钵昙花果有花的拼音读音是：yōu bō tán huā guǒ yǒu huā。

得非蝴碟梦周欤出自《别后寄林子长》，得非蝴碟梦周欤的作者是：虞俦。 得非蝴碟梦周欤是宋代诗人虞俦的作品，风格是：诗。 得非蝴碟梦周欤的释义是：得非蝴蝶梦周欤：这句话出自唐代诗人白居易的《别后寄林子长》。其中，“得非”即“莫非”、“难道不是”，用来表示一种猜测或反问的语气；“蝴蝶梦周”指的是庄周梦为蝴蝶的故事，比喻人生如梦，虚幻不定。整句的意思是：难道不是像庄周梦为蝴蝶一样，这离别之后的人生