鲍溶

十年朝八荒出自《沛中怀古》，十年朝八荒的作者是：鲍溶。 十年朝八荒是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 十年朝八荒的释义是：十年朝八荒：指诗人曾经历了十年的征战，四处征战八方，意指其一生充满动荡与奔波。 十年朝八荒是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 十年朝八荒的拼音读音是：shí nián cháo bā huāng。 十年朝八荒是《沛中怀古》的第6句。 十年朝八荒的上半句是： 惟昔仗孤剑。

惟昔仗孤剑出自《沛中怀古》，惟昔仗孤剑的作者是：鲍溶。 惟昔仗孤剑是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 惟昔仗孤剑的释义是：昔日的壮志豪情，独自仗剑行走江湖。 惟昔仗孤剑是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 惟昔仗孤剑的拼音读音是：wéi xī zhàng gū jiàn。 惟昔仗孤剑是《沛中怀古》的第5句。 惟昔仗孤剑的上半句是：大风邈凄凉。 惟昔仗孤剑的下半句是：十年朝八荒。 惟昔仗孤剑的全句是

大风邈凄凉出自《沛中怀古》，大风邈凄凉的作者是：鲍溶。 大风邈凄凉是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 大风邈凄凉的释义是：大风邈凄凉：形容景象荒凉，令人感到凄凉孤独。 大风邈凄凉是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 大风邈凄凉的拼音读音是：dà fēng miǎo qī liáng。 大风邈凄凉是《沛中怀古》的第4句。 大风邈凄凉的上半句是： 赤帝今已矣。 大风邈凄凉的下半句是： 惟昔仗孤剑。

赤帝今已矣出自《沛中怀古》，赤帝今已矣的作者是：鲍溶。 赤帝今已矣是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 赤帝今已矣的释义是：赤帝今已矣：指古代传说中的赤帝（即炎帝），现在已经不存在了，此处用来表达对历史变迁的感慨。 赤帝今已矣是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 赤帝今已矣的拼音读音是：chì dì jīn yǐ yǐ。 赤帝今已矣是《沛中怀古》的第3句。 赤帝今已矣的上半句是：此是赤帝乡。

此是赤帝乡出自《沛中怀古》，此是赤帝乡的作者是：鲍溶。 此是赤帝乡是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 此是赤帝乡的释义是：此是赤帝乡：这里指的是赤帝的故乡，即古代传说中的赤帝神农氏的出生地。 此是赤帝乡是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 此是赤帝乡的拼音读音是：cǐ shì chì dì xiāng。 此是赤帝乡是《沛中怀古》的第2句。 此是赤帝乡的上半句是：烟芜歌风台。 此是赤帝乡的下半句是：

烟芜歌风台出自《沛中怀古》，烟芜歌风台的作者是：鲍溶。 烟芜歌风台是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 烟芜歌风台的释义是：烟芜歌风台：长满杂草的古代歌咏风雅之地的台子。 烟芜歌风台是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 烟芜歌风台的拼音读音是：yān wú gē fēng tái。 烟芜歌风台是《沛中怀古》的第1句。 烟芜歌风台的下半句是：此是赤帝乡。 烟芜歌风台的全句是：烟芜歌风台，此是赤帝乡。

樵人卖松柏出自《代楚老酬主人》，樵人卖松柏的作者是：鲍溶。 樵人卖松柏是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 樵人卖松柏的释义是：樵人卖松柏：指砍柴人出售松树和柏树。 樵人卖松柏是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 樵人卖松柏的拼音读音是：qiáo rén mài sōng bǎi。 樵人卖松柏是《代楚老酬主人》的第16句。 樵人卖松柏的上半句是： 终古北邙山。 樵人卖松柏的全句是：终古北邙山

终古北邙山出自《代楚老酬主人》，终古北邙山的作者是：鲍溶。 终古北邙山是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 终古北邙山的释义是：终古北邙山：指古代的北邙山，这里泛指邙山，位于河南省洛阳市北，因历史悠久，故称“终古”。北邙山在古代是帝王陵墓聚集之地，常用来象征皇权和永恒。 终古北邙山是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 终古北邙山的拼音读音是：zhōng gǔ běi máng shān。

纵有复何益出自《代楚老酬主人》，纵有复何益的作者是：鲍溶。 纵有复何益是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 纵有复何益的释义是：纵有复何益：即使有，又有什么用呢？表示即使有了某种东西或条件，也并不能带来实质性的好处或改变。 纵有复何益是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 纵有复何益的拼音读音是：zòng yǒu fù hé yì。 纵有复何益是《代楚老酬主人》的第14句。 纵有复何益的上半句是：

曾伤无遗嗣出自《代楚老酬主人》，曾伤无遗嗣的作者是：鲍溶。 曾伤无遗嗣是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 曾伤无遗嗣的释义是：曾伤无遗嗣：曾经因为无子嗣而感到悲伤。 曾伤无遗嗣是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 曾伤无遗嗣的拼音读音是：céng shāng wú yí sì。 曾伤无遗嗣是《代楚老酬主人》的第13句。 曾伤无遗嗣的上半句是：未死皆有役。 曾伤无遗嗣的下半句是：纵有复何益。