鲍溶

白日神人入梦稀出自《巫山怀古》，白日神人入梦稀的作者是：鲍溶。 白日神人入梦稀是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 白日神人入梦稀的释义是：白天神人入梦稀，意指白天神人很少进入梦中。这里表达了诗人对神人出现的稀少感到遗憾或感慨。 白日神人入梦稀是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 白日神人入梦稀的拼音读音是：bái rì shén rén rù mèng xī。 白日神人入梦稀是《巫山怀古》的第4句

青春楚女妒云老出自《巫山怀古》，青春楚女妒云老的作者是：鲍溶。 青春楚女妒云老是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 青春楚女妒云老的释义是：青春楚女妒云老，意指年轻的楚地女子羡慕云彩不会老去。这里用“青春楚女”比喻年轻美好，而“妒云老”则表达了年轻女子对永恒之美的向往和羡慕之情。 青春楚女妒云老是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 青春楚女妒云老的拼音读音是：qīng chūn chǔ nǚ dù

石烟花雾犯容辉出自《巫山怀古》，石烟花雾犯容辉的作者是：鲍溶。 石烟花雾犯容辉是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 石烟花雾犯容辉的释义是：石烟花雾犯容辉：形容山间的烟雾和云雾缭绕，如同烟花绽放，侵扰了山石的容光与光辉。 石烟花雾犯容辉是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 石烟花雾犯容辉的拼音读音是：shí yān huā wù fàn róng huī。 石烟花雾犯容辉是《巫山怀古》的第2句。

十二峰峦斗翠微出自《巫山怀古》，十二峰峦斗翠微的作者是：鲍溶。 十二峰峦斗翠微是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 十二峰峦斗翠微的释义是：十二峰峦争相翠绿，宛如翠微之中相互斗艳。 十二峰峦斗翠微是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 十二峰峦斗翠微的拼音读音是：shí èr fēng luán dòu cuì wēi。 十二峰峦斗翠微是《巫山怀古》的第1句。 十二峰峦斗翠微的下半句是：石烟花雾犯容辉

余亦何人不自宽出自《始见二毛》，余亦何人不自宽的作者是：鲍溶。 余亦何人不自宽是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 余亦何人不自宽的释义是：余亦何人不自宽：我也不是没有自我宽慰的人。这句话表达了诗人对自己的安慰和自我认同。 余亦何人不自宽是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 余亦何人不自宽的拼音读音是：yú yì hé rén bù zì kuān。 余亦何人不自宽是《始见二毛》的第8句。

颜生岂是光阴晚出自《始见二毛》，颜生岂是光阴晚的作者是：鲍溶。 颜生岂是光阴晚是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 颜生岂是光阴晚的释义是：颜生岂是光阴晚：颜生并不是因为时间晚才出现。这里的“颜生”指的是诗人自己，意指诗人并非因为时间晚了才出现，而是强调自己的出现并非偶然或迟缓。 颜生岂是光阴晚是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 颜生岂是光阴晚的拼音读音是：yán shēng qǐ shì

又惊机素剪仍残出自《始见二毛》，又惊机素剪仍残的作者是：鲍溶。 又惊机素剪仍残是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 又惊机素剪仍残的释义是：“又惊机素剪仍残”中的“又惊机素剪仍残”意指再次被惊动，像是用素色剪裁的衣物已经破损残缺。这里的“机素剪”比喻细腻而精美的手艺，而“残”则表示破损或残缺不全。整句表达了诗人对某种技艺或美好事物的失落与惋惜。 又惊机素剪仍残是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。

初弄藕丝牵欲断出自《始见二毛》，初弄藕丝牵欲断的作者是：鲍溶。 初弄藕丝牵欲断是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 初弄藕丝牵欲断的释义是：初弄藕丝牵欲断：指初时轻轻触碰藕丝，似乎要将它牵断，形容情意缠绵，难以割舍。 初弄藕丝牵欲断是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 初弄藕丝牵欲断的拼音读音是：chū nòng ǒu sī qiān yù duàn。 初弄藕丝牵欲断是《始见二毛》的第5句。

一叶报秋归树难出自《始见二毛》，一叶报秋归树难的作者是：鲍溶。 一叶报秋归树难是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 一叶报秋归树难的释义是：一叶报秋归树难：一片树叶报告秋天已经来临，但树难以回到春天。此句意指事物虽已变化，但主体难以回归过去。 一叶报秋归树难是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 一叶报秋归树难的拼音读音是：yī yè bào qiū guī shù nán。

百川赴海返潮易出自《始见二毛》，百川赴海返潮易的作者是：鲍溶。 百川赴海返潮易是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 百川赴海返潮易的释义是：百川赴海返潮易：指众多河流汇入大海，潮水退去后容易恢复原状。比喻事情一旦开始，要恢复原状就变得容易。 百川赴海返潮易是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 百川赴海返潮易的拼音读音是：bǎi chuān fù hǎi fǎn cháo yì。