鲍溶

去去故乡亲食薇出自《寄宋申锡评事时从李少师移军回归》，去去故乡亲食薇的作者是：鲍溶。 去去故乡亲食薇是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 去去故乡亲食薇的释义是：去去故乡亲人食薇：离开故乡，亲人只能以薇菜充饥。薇菜是一种野菜，这里用以形容故乡的贫瘠与艰难。 去去故乡亲食薇是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 去去故乡亲食薇的拼音读音是：qù qù gù xiāng qīn shí wēi。

心期共贺太平世出自《寄宋申锡评事时从李少师移军回归》，心期共贺太平世的作者是：鲍溶。 心期共贺太平世是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 心期共贺太平世的释义是：心期共贺太平世：期待与友人一同庆祝国家太平繁荣的时代。 心期共贺太平世是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 心期共贺太平世的拼音读音是：xīn qī gòng hè tài píng shì。

五云多绕日边飞出自《寄宋申锡评事时从李少师移军回归》，五云多绕日边飞的作者是：鲍溶。 五云多绕日边飞是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 五云多绕日边飞的释义是：五云多绕日边飞：五色云彩环绕着太阳边缘飞舞。 五云多绕日边飞是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 五云多绕日边飞的拼音读音是：wǔ yún duō rào rì biān fēi。 五云多绕日边飞是《寄宋申锡评事时从李少师移军回归》的第6句

长剑一时天外倚出自《寄宋申锡评事时从李少师移军回归》，长剑一时天外倚的作者是：鲍溶。 长剑一时天外倚是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 长剑一时天外倚的释义是：长剑一时天外倚：形容诗人手持长剑，气概非凡，犹如剑指天外，意气风发。 长剑一时天外倚是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 长剑一时天外倚的拼音读音是：zhǎng jiàn yī shí tiān wài yǐ。

已锡鲁人缝掖衣出自《寄宋申锡评事时从李少师移军回归》，已锡鲁人缝掖衣的作者是：鲍溶。 已锡鲁人缝掖衣是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 已锡鲁人缝掖衣的释义是：“已锡鲁人缝掖衣”意为：已经赐予鲁国人缝制衣服的任务。在这里，“锡”是赐予的意思，“缝掖衣”是指缝制衣服。这句诗表达了赐予某人一项具体职责或任务的情景。 已锡鲁人缝掖衣是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 已锡鲁人缝掖衣的拼音读音是：yǐ

欲求岱岳燔柴礼出自《寄宋申锡评事时从李少师移军回归》，欲求岱岳燔柴礼的作者是：鲍溶。 欲求岱岳燔柴礼是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 欲求岱岳燔柴礼的释义是：欲求岱岳燔柴礼：希望到泰山举行祭祀天帝的隆重礼仪。 欲求岱岳燔柴礼是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 欲求岱岳燔柴礼的拼音读音是：yù qiú dài yuè fán chái lǐ。

虎旗龙节驻春晖出自《寄宋申锡评事时从李少师移军回归》，虎旗龙节驻春晖的作者是：鲍溶。 虎旗龙节驻春晖是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 虎旗龙节驻春晖的释义是：“虎旗龙节驻春晖”意为：虎旗龙节（指军队的旗帜和节日庆典）驻留在春日的阳光下，形象地描绘了军队在春天回归的壮观场景。 虎旗龙节驻春晖是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 虎旗龙节驻春晖的拼音读音是：hǔ qí lóng jié zhù

君逐元侯静虏归出自《寄宋申锡评事时从李少师移军回归》，君逐元侯静虏归的作者是：鲍溶。 君逐元侯静虏归是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 君逐元侯静虏归的释义是：君逐元侯静虏归：您追随着元侯（指李少师，即李德裕）平定了边疆的叛乱后，现在返回。这里的“静虏归”意味着平定了边疆的叛乱，使敌虏安静下来，然后归来。 君逐元侯静虏归是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 君逐元侯静虏归的拼音读音是：jūn

徒羡瑶池舞凤皇出自《忆郊天》，徒羡瑶池舞凤皇的作者是：鲍溶。 徒羡瑶池舞凤皇是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 徒羡瑶池舞凤皇的释义是：徒羡瑶池舞凤皇：白白羡慕瑶池中凤凰翩翩起舞。瑶池，神话传说中西王母居住的地方，这里代指仙境。凤皇，凤凰，传说中的百鸟之王，这里代指美好的事物。诗人用此句表达了对美好事物的向往之情。 徒羡瑶池舞凤皇是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 徒羡瑶池舞凤皇的拼音读音是

至今满耳箫韶曲出自《忆郊天》，至今满耳箫韶曲的作者是：鲍溶。 至今满耳箫韶曲是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 至今满耳箫韶曲的释义是：至今满耳箫韶曲：至今耳边仍回荡着美妙的音乐。箫韶曲：指古代的一种雅乐，这里泛指优美的音乐。 至今满耳箫韶曲是唐代诗人鲍溶的作品，风格是：诗。 至今满耳箫韶曲的拼音读音是：zhì jīn mǎn ěr xiāo sháo qū。 至今满耳箫韶曲是《忆郊天》的第7句