聂夷中

日日先鸡起出自《住京寄同志》，日日先鸡起的作者是：聂夷中。 日日先鸡起是唐代诗人聂夷中的作品，风格是：诗。 日日先鸡起的释义是：日日先鸡起：每天鸡鸣之前就起床。 日日先鸡起是唐代诗人聂夷中的作品，风格是：诗。 日日先鸡起的拼音读音是：rì rì xiān jī qǐ。 日日先鸡起是《住京寄同志》的第2句。 日日先鸡起的上半句是：在京如在道。 日日先鸡起的下半句是： 不离十二街。

在京如在道出自《住京寄同志》，在京如在道的作者是：聂夷中。 在京如在道是唐代诗人聂夷中的作品，风格是：诗。 在京如在道的释义是：在京如在道，意指身处京城如同行走在道路上，比喻无论身在何处，心系同道，始终保持与同志们的紧密联系和共同理想。 在京如在道是唐代诗人聂夷中的作品，风格是：诗。 在京如在道的拼音读音是：zài jīng rú zài dào。 在京如在道是《住京寄同志》的第1句。

有道谁敢论出自《过比干墓》，有道谁敢论的作者是：聂夷中。 有道谁敢论是唐代诗人聂夷中的作品，风格是：诗。 有道谁敢论的释义是：有道谁敢论：意思是有道德的人，谁还敢妄加评论。指有道德的人，别人不敢轻易评论。 有道谁敢论是唐代诗人聂夷中的作品，风格是：诗。 有道谁敢论的拼音读音是：yǒu dào shuí gǎn lùn。 有道谁敢论是《过比干墓》的第16句。 有道谁敢论的上半句是： 静念君臣间。

静念君臣间出自《过比干墓》，静念君臣间的作者是：聂夷中。 静念君臣间是唐代诗人聂夷中的作品，风格是：诗。 静念君臣间的释义是：静念君臣间：冷静地回忆起君臣之间的情谊。 静念君臣间是唐代诗人聂夷中的作品，风格是：诗。 静念君臣间的拼音读音是：jìng niàn jūn chén jiān。 静念君臣间是《过比干墓》的第15句。 静念君臣间的上半句是：下马吊此坟。 静念君臣间的下半句是：有道谁敢论。

下马吊此坟出自《过比干墓》，下马吊此坟的作者是：聂夷中。 下马吊此坟是唐代诗人聂夷中的作品，风格是：诗。 下马吊此坟的释义是：下马吊此坟：下马，表示下车或停下脚步；吊，原意为悬挂，此处引申为凭吊、悼念；此坟，指的是比干墓。整句释义为：停下脚步，来到比干墓前凭吊。 下马吊此坟是唐代诗人聂夷中的作品，风格是：诗。 下马吊此坟的拼音读音是：xià mǎ diào cǐ fén。

余来过此乡出自《过比干墓》，余来过此乡的作者是：聂夷中。 余来过此乡是唐代诗人聂夷中的作品，风格是：诗。 余来过此乡的释义是：“余来过此乡”中的“余来过此乡”意为：我来到这个地方。其中，“余”是“我”的意思，“来过”是“来到”的意思，“此乡”是指这个地方。整句话的意思是我来到这个乡村。 余来过此乡是唐代诗人聂夷中的作品，风格是：诗。 余来过此乡的拼音读音是：yú lái guò cǐ xiāng

应作石木根出自《过比干墓》，应作石木根的作者是：聂夷中。 应作石木根是唐代诗人聂夷中的作品，风格是：诗。 应作石木根的释义是：应作石木根：指比干墓前应有石碑和树木作为标志。 应作石木根是唐代诗人聂夷中的作品，风格是：诗。 应作石木根的拼音读音是：yīng zuò shí mù gēn。 应作石木根是《过比干墓》的第12句。 应作石木根的上半句是： 腐骨不为土。 应作石木根的下半句是： 余来过此乡

腐骨不为土出自《过比干墓》，腐骨不为土的作者是：聂夷中。 腐骨不为土是唐代诗人聂夷中的作品，风格是：诗。 腐骨不为土的释义是：腐骨不为土：指即使尸骨腐烂，也不愿化为尘土。常用来比喻志士仁人至死不渝的节操。 腐骨不为土是唐代诗人聂夷中的作品，风格是：诗。 腐骨不为土的拼音读音是：fǔ gǔ bù wèi tǔ。 腐骨不为土是《过比干墓》的第11句。 腐骨不为土的上半句是：下埋冤死魂。

下埋冤死魂出自《过比干墓》，下埋冤死魂的作者是：聂夷中。 下埋冤死魂是唐代诗人聂夷中的作品，风格是：诗。 下埋冤死魂的释义是：下埋冤死魂：指埋葬在墓中的冤屈而死的灵魂。 下埋冤死魂是唐代诗人聂夷中的作品，风格是：诗。 下埋冤死魂的拼音读音是：xià mái yuān sǐ hún。 下埋冤死魂是《过比干墓》的第10句。 下埋冤死魂的上半句是： 日影不入地。 下埋冤死魂的下半句是： 腐骨不为土。

日影不入地出自《过比干墓》，日影不入地的作者是：聂夷中。 日影不入地是唐代诗人聂夷中的作品，风格是：诗。 日影不入地的释义是：日影不入地：形容墓穴深不见底，光线无法穿透。 日影不入地是唐代诗人聂夷中的作品，风格是：诗。 日影不入地的拼音读音是：rì yǐng bù rù dì。 日影不入地是《过比干墓》的第9句。 日影不入地的上半句是：人无骨肉恩。 日影不入地的下半句是：下埋冤死魂。