葛胜仲

岂惟缁素日会面出自《先君忌饭僧悟空兴之侄有诗和韵》，岂惟缁素日会面的作者是：葛胜仲。 岂惟缁素日会面是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 岂惟缁素日会面的释义是：岂惟缁素日会面：指不仅僧人和俗人在日常生活中会面，也暗示了诗人和先君之间深厚的情感联系。其中，“缁素”指僧人和俗人，这里泛指不同身份的人。 岂惟缁素日会面是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 岂惟缁素日会面的拼音读音是：qǐ wéi

说经妙蕴几无馀出自《先君忌饭僧悟空兴之侄有诗和韵》，说经妙蕴几无馀的作者是：葛胜仲。 说经妙蕴几无馀是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 说经妙蕴几无馀的释义是：说经妙蕴几无馀：经文中的妙义深奥，几乎没有多余的言辞。 说经妙蕴几无馀是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 说经妙蕴几无馀的拼音读音是：shuō jīng miào yùn jǐ wú yú。

又不见手捉麈尾生公庐出自《先君忌饭僧悟空兴之侄有诗和韵》，又不见手捉麈尾生公庐的作者是：葛胜仲。 又不见手捉麈尾生公庐是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 又不见手捉麈尾生公庐的释义是：此句意为：又未见悟空用手捉着麈尾，进入生公的庐舍。 又不见手捉麈尾生公庐是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 又不见手捉麈尾生公庐的拼音读音是：yòu bù jiàn shǒu zhuō zhǔ wěi

厌足一切紧法力出自《先君忌饭僧悟空兴之侄有诗和韵》，厌足一切紧法力的作者是：葛胜仲。 厌足一切紧法力是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 厌足一切紧法力的释义是：厌足一切紧法力，意为对所有的严格修行方法都已满足和厌倦。 厌足一切紧法力是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 厌足一切紧法力的拼音读音是：yàn zú yī qiè jǐn fǎ lì。

清晨香积一盂食出自《先君忌饭僧悟空兴之侄有诗和韵》，清晨香积一盂食的作者是：葛胜仲。 清晨香积一盂食是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 清晨香积一盂食的释义是：清晨香积一盂食：清晨时分，僧人准备了一盂（量词，指一种古代食器的容量单位，相当于一升左右）香喷喷的食物。 清晨香积一盂食是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 清晨香积一盂食的拼音读音是：qīng chén xiāng jī yī yú

化佛亿万文室盈出自《先君忌饭僧悟空兴之侄有诗和韵》，化佛亿万文室盈的作者是：葛胜仲。 化佛亿万文室盈是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 化佛亿万文室盈的释义是：化佛亿万，文室盈满。这里的“化佛亿万”指的是无数佛的形象，而“文室盈”则表示文房四宝等文房用品充盈。整句诗意指无数的佛像和丰富的文房用品充满了房间。 化佛亿万文室盈是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 化佛亿万文室盈的拼音读音是：huà

君不见毗耶居士人天英出自《先君忌饭僧悟空兴之侄有诗和韵》，君不见毗耶居士人天英的作者是：葛胜仲。 君不见毗耶居士人天英是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 君不见毗耶居士人天英的释义是：君不见毗耶居士人天英：意为“你看不见那居住在毗耶国的居士，他在人世间享有极高的声望和英名”。这里“毗耶居士”指的是一个居住在印度毗耶国的有德之士，“人天英”形容其德行和声望达到了令人敬仰的境地。

鹤书应不愧钟山出自《次韵范昌龄》，鹤书应不愧钟山的作者是：葛胜仲。 鹤书应不愧钟山是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 鹤书应不愧钟山的释义是：鹤书应不愧钟山：鹤书，古代皇帝的诏书，以鹤为信使，故称。这句诗意味着皇帝的诏书应该无愧于钟山（指钟山之美），意指皇帝的诏书如同钟山一般庄严、伟大。 鹤书应不愧钟山是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 鹤书应不愧钟山的拼音读音是：hè shū yīng

深愧词人相俎豆出自《次韵范昌龄》，深愧词人相俎豆的作者是：葛胜仲。 深愧词人相俎豆是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 深愧词人相俎豆的释义是：深感愧对于词人，如同他们相提并论、并列为同侪。 深愧词人相俎豆是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 深愧词人相俎豆的拼音读音是：shēn kuì cí rén xiāng zǔ dòu。 深愧词人相俎豆是《次韵范昌龄》的第13句。

簪裳束阁饶安闲出自《次韵范昌龄》，簪裳束阁饶安闲的作者是：葛胜仲。 簪裳束阁饶安闲是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 簪裳束阁饶安闲的释义是：簪裳束阁饶安闲：指整理好发簪和衣裳，将它们收藏起来，自己则享受着宁静悠闲的生活。这里“簪裳”指发簪和衣裳，代指服饰；“束阁”意为收藏；“饶安闲”则表示安宁和悠闲。 簪裳束阁饶安闲是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 簪裳束阁饶安闲的拼音读音是：zān