葛胜仲

扫除俗骨画如诗出自《程良器嘉量解元许为写照作诗求之》，扫除俗骨画如诗的作者是：葛胜仲。 扫除俗骨画如诗是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 扫除俗骨画如诗的释义是：扫除俗骨画如诗，意指通过绘画将世俗的尘埃洗去，使画面如同优美的诗篇一般清新脱俗。这里“俗骨”指代世俗的尘埃和俗气，“画如诗”则形容画作具有诗意，给人以美的享受。 扫除俗骨画如诗是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。

画复通灵能变化出自《程良器嘉量解元许为写照作诗求之》，画复通灵能变化的作者是：葛胜仲。 画复通灵能变化是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 画复通灵能变化的释义是：“画复通灵能变化”意指画作能够具有灵性，能够呈现出千变万化的意境。 画复通灵能变化是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 画复通灵能变化的拼音读音是：huà fù tōng líng néng biàn huà。

程郎言语妙天下出自《程良器嘉量解元许为写照作诗求之》，程郎言语妙天下的作者是：葛胜仲。 程郎言语妙天下是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 程郎言语妙天下的释义是：程郎言语妙天下：形容程良器言辞出众，才华横溢，其才华在天下无人能及。 程郎言语妙天下是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 程郎言语妙天下的拼音读音是：chéng láng yán yǔ miào tiān xià。

笔下顿觉神明还出自《程良器嘉量解元许为写照作诗求之》，笔下顿觉神明还的作者是：葛胜仲。 笔下顿觉神明还是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 笔下顿觉神明还的释义是：笔下顿觉神明还：形容书写之间，灵感涌现，仿佛神明降临，妙笔生花。 笔下顿觉神明还是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 笔下顿觉神明还的拼音读音是：bǐ xià dùn jué shén míng hái。

炯炯双瞳点圆碧出自《程良器嘉量解元许为写照作诗求之》，炯炯双瞳点圆碧的作者是：葛胜仲。 炯炯双瞳点圆碧是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 炯炯双瞳点圆碧的释义是：炯炯双瞳点圆碧：形容眼睛明亮有神，瞳孔如同碧玉般圆润明亮。 炯炯双瞳点圆碧是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 炯炯双瞳点圆碧的拼音读音是：jiǒng jiǒng shuāng tóng diǎn yuán bì。

顾与妙处无相关出自《程良器嘉量解元许为写照作诗求之》，顾与妙处无相关的作者是：葛胜仲。 顾与妙处无相关是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 顾与妙处无相关的释义是：“顾与妙处无相关”意指诗人虽然关注，但并未触及到作品的精妙之处。 顾与妙处无相关是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 顾与妙处无相关的拼音读音是：gù yǔ miào chù wú xiāng guān。

自言四体媸或妍出自《程良器嘉量解元许为写照作诗求之》，自言四体媸或妍的作者是：葛胜仲。 自言四体媸或妍是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 自言四体媸或妍的释义是：自言四体媸或妍：意思是自己说自己的身体可能既丑陋又美丽。这里的“四体”指的是人的四肢，即身体；“媸”指丑陋，“妍”指美丽。这句话表达了诗人对自己外貌的自我评价，认为自己的外貌可能既有缺点也有优点。 自言四体媸或妍是宋代诗人葛胜仲的作品

颊染三毫更超越出自《程良器嘉量解元许为写照作诗求之》，颊染三毫更超越的作者是：葛胜仲。 颊染三毫更超越是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 颊染三毫更超越的释义是：颊染三毫更超越：形容人的气质高雅，风度翩翩，超越了常人。颊染三毫指的是嘴角微微上扬，显得和善可亲，而“更超越”则表示这种气质已经超越了普通人的范畴。 颊染三毫更超越是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 颊染三毫更超越的拼音读音是

手挥五弦真胜诣出自《程良器嘉量解元许为写照作诗求之》，手挥五弦真胜诣的作者是：葛胜仲。 手挥五弦真胜诣是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 手挥五弦真胜诣的释义是：手挥五弦真胜诣：指弹奏五弦琴技艺高超，达到了出神入化的境界。 手挥五弦真胜诣是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 手挥五弦真胜诣的拼音读音是：shǒu huī wǔ xián zhēn shèng yì。

谁言黠中有痴绝出自《程良器嘉量解元许为写照作诗求之》，谁言黠中有痴绝的作者是：葛胜仲。 谁言黠中有痴绝是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 谁言黠中有痴绝的释义是：此句“谁言黠中有痴绝”意指：谁说聪明人中没有极度的痴傻。这里“黠”指聪明，“痴绝”形容极其痴傻，整句表达了即便是在聪明人中，也可能存在极端的痴傻之处。 谁言黠中有痴绝是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 谁言黠中有痴绝的拼音读音是