葛胜仲

新寺粲碧瓦出自《赭山承庆报慈禅院刘希范资政坟寺张参预为神道碑》，新寺粲碧瓦的作者是：葛胜仲。 新寺粲碧瓦是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 新寺粲碧瓦的释义是：新寺粲碧瓦：新建的寺庙上盖着灿烂碧绿的瓦片。 新寺粲碧瓦是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 新寺粲碧瓦的拼音读音是：xīn sì càn bì wǎ。 新寺粲碧瓦是《赭山承庆报慈禅院刘希范资政坟寺张参预为神道碑》的第7句。

误听号惊湍出自《赭山承庆报慈禅院刘希范资政坟寺张参预为神道碑》，误听号惊湍的作者是：葛胜仲。 误听号惊湍是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 误听号惊湍的释义是：误听号惊湍：误听错解了号角声，惊动了湍急的流水。 误听号惊湍是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 误听号惊湍的拼音读音是：wù tīng hào jīng tuān。 误听号惊湍是《赭山承庆报慈禅院刘希范资政坟寺张参预为神道碑》的第6句

阴风起天籁出自《赭山承庆报慈禅院刘希范资政坟寺张参预为神道碑》，阴风起天籁的作者是：葛胜仲。 阴风起天籁是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 阴风起天籁的释义是：阴风起天籁：形容凄凉、幽深的自然环境，天籁指自然界的和谐声音。 阴风起天籁是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 阴风起天籁的拼音读音是：yīn fēng qǐ tiān lài。

上已烟霄干出自《赭山承庆报慈禅院刘希范资政坟寺张参预为神道碑》，上已烟霄干的作者是：葛胜仲。 上已烟霄干是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 上已烟霄干的释义是：上已烟霄干：指时间已过，烟云消散，天空晴朗。 上已烟霄干是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 上已烟霄干的拼音读音是：shàng yǐ yān xiāo gàn。 上已烟霄干是《赭山承庆报慈禅院刘希范资政坟寺张参预为神道碑》的第4句。

松桂蔚回舍出自《赭山承庆报慈禅院刘希范资政坟寺张参预为神道碑》，松桂蔚回舍的作者是：葛胜仲。 松桂蔚回舍是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 松桂蔚回舍的释义是：松桂蔚回舍：松树和桂树茂盛地环绕着住所。 松桂蔚回舍是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 松桂蔚回舍的拼音读音是：sōng guì wèi huí shě。 松桂蔚回舍是《赭山承庆报慈禅院刘希范资政坟寺张参预为神道碑》的第3句。

相携登赭山出自《赭山承庆报慈禅院刘希范资政坟寺张参预为神道碑》，相携登赭山的作者是：葛胜仲。 相携登赭山是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 相携登赭山的释义是：相携登赭山：手牵手一同登上赭山。 相携登赭山是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 相携登赭山的拼音读音是：xiāng xié dēng zhě shān。 相携登赭山是《赭山承庆报慈禅院刘希范资政坟寺张参预为神道碑》的第2句。

故人具鸡黍出自《赭山承庆报慈禅院刘希范资政坟寺张参预为神道碑》，故人具鸡黍的作者是：葛胜仲。 故人具鸡黍是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 故人具鸡黍的释义是：故人具鸡黍：旧友预备了丰盛的酒食。 故人具鸡黍是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 故人具鸡黍的拼音读音是：gù rén jù jī shǔ。 故人具鸡黍是《赭山承庆报慈禅院刘希范资政坟寺张参预为神道碑》的第1句。 故人具鸡黍的下半句是

勿轻大雄寺出自《丁巳游大雄寺有陈朝桧》，勿轻大雄寺的作者是：葛胜仲。 勿轻大雄寺是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 勿轻大雄寺的释义是：勿轻大雄寺：不要轻视大雄寺，意指应尊重和重视这座寺庙。 勿轻大雄寺是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 勿轻大雄寺的拼音读音是：wù qīng dà xióng sì。 勿轻大雄寺是《丁巳游大雄寺有陈朝桧》的第22句。 勿轻大雄寺的上半句是： 寄谢青牛宫。

寄谢青牛宫出自《丁巳游大雄寺有陈朝桧》，寄谢青牛宫的作者是：葛胜仲。 寄谢青牛宫是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 寄谢青牛宫的释义是：寄谢青牛宫：向青牛宫（道教中的青牛庙）寄托感谢之情。青牛宫，通常指供奉道教神祇青牛的庙宇，此处代指道教或道家思想。 寄谢青牛宫是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 寄谢青牛宫的拼音读音是：jì xiè qīng niú gōng。

与佛常阅世出自《丁巳游大雄寺有陈朝桧》，与佛常阅世的作者是：葛胜仲。 与佛常阅世是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 与佛常阅世的释义是：与佛常阅世：与佛祖一同经历世间沧桑，意指诗人与佛祖有着相同的经历和感悟。 与佛常阅世是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 与佛常阅世的拼音读音是：yǔ fú cháng yuè shì。 与佛常阅世是《丁巳游大雄寺有陈朝桧》的第20句。 与佛常阅世的上半句是：