葛胜仲

溶溶鸭头水出自《游岘山》，溶溶鸭头水的作者是：葛胜仲。 溶溶鸭头水是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 溶溶鸭头水的释义是：溶溶鸭头水：指水面宽广，清澈如鸭头之色。 溶溶鸭头水是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 溶溶鸭头水的拼音读音是：róng róng yā tóu shuǐ。 溶溶鸭头水是《游岘山》的第7句。 溶溶鸭头水的上半句是：夷路谢跻险。 溶溶鸭头水的下半句是：绿净衣可染。

夷路谢跻险出自《游岘山》，夷路谢跻险的作者是：葛胜仲。 夷路谢跻险是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 夷路谢跻险的释义是：夷路谢跻险：平坦的道路拒绝了攀登险峻的挑战。 夷路谢跻险是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 夷路谢跻险的拼音读音是：yí lù xiè jī xiǎn。 夷路谢跻险是《游岘山》的第6句。 夷路谢跻险的上半句是： 山椒耸太华。 夷路谢跻险的下半句是： 溶溶鸭头水。

山椒耸太华出自《游岘山》，山椒耸太华的作者是：葛胜仲。 山椒耸太华是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 山椒耸太华的释义是：山椒耸太华：山峰高耸如同太华山。山椒，指山的高处；太华，即太华山，又称华山，是中国著名的五岳之一，以险峻著称。此处用以形容岘山之高。 山椒耸太华是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 山椒耸太华的拼音读音是：shān jiāo sǒng tài huá。

兹来余复忝出自《游岘山》，兹来余复忝的作者是：葛胜仲。 兹来余复忝是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 兹来余复忝的释义是：兹来余复忝：这次来此，我又感到自己有愧。 兹来余复忝是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 兹来余复忝的拼音读音是：zī lái yú fù tiǎn。 兹来余复忝是《游岘山》的第4句。 兹来余复忝的上半句是： 登临足揽胜。 兹来余复忝的下半句是： 山椒耸太华。

登临足揽胜出自《游岘山》，登临足揽胜的作者是：葛胜仲。 登临足揽胜是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 登临足揽胜的释义是：登临足揽胜：登高远望，尽情欣赏美景。 登临足揽胜是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 登临足揽胜的拼音读音是：dēng lín zú lǎn shèng。 登临足揽胜是《游岘山》的第3句。 登临足揽胜的上半句是：千古真苒苒。 登临足揽胜的下半句是：兹来余复忝。

千古真苒苒出自《游岘山》，千古真苒苒的作者是：葛胜仲。 千古真苒苒是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 千古真苒苒的释义是：岁月悠悠，流逝不停。 千古真苒苒是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 千古真苒苒的拼音读音是：qiān gǔ zhēn rǎn rǎn。 千古真苒苒是《游岘山》的第2句。 千古真苒苒的上半句是：山随宇宙结。 千古真苒苒的下半句是： 登临足揽胜。 千古真苒苒的全句是

山随宇宙结出自《游岘山》，山随宇宙结的作者是：葛胜仲。 山随宇宙结是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 山随宇宙结的释义是：山随宇宙结，意指岘山与宇宙相融合，如同宇宙的结，寓意岘山的高大与宇宙的浩瀚相呼应。 山随宇宙结是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 山随宇宙结的拼音读音是：shān suí yǔ zhòu jié。 山随宇宙结是《游岘山》的第1句。 山随宇宙结的下半句是：千古真苒苒。

却笑邹从事出自《乾明院作》，却笑邹从事的作者是：葛胜仲。 却笑邹从事是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 却笑邹从事的释义是：却笑邹从事：却，转折词，表示转折关系；笑，嘲笑、讥讽；邹从事，指邹从事（邹阳），此处指代邹阳。整句意为：却嘲笑邹从事。 却笑邹从事是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 却笑邹从事的拼音读音是：què xiào zōu cóng shì。 却笑邹从事是《乾明院作》的第24句

预忧名不传出自《乾明院作》，预忧名不传的作者是：葛胜仲。 预忧名不传是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 预忧名不传的释义是：预见自己的名声不能流传后世。 预忧名不传是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 预忧名不传的拼音读音是：yù yōu míng bù chuán。 预忧名不传是《乾明院作》的第23句。 预忧名不传的上半句是：恨山无石髓。 预忧名不传的下半句是：却笑邹从事。

恨山无石髓出自《乾明院作》，恨山无石髓的作者是：葛胜仲。 恨山无石髓是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 恨山无石髓的释义是：恨山无石髓：遗憾山中没有石髓这种珍稀药材。石髓在古代被认为是一种珍贵药材，此处诗人表达了对山中未能发现珍贵之物的遗憾之情。 恨山无石髓是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 恨山无石髓的拼音读音是：hèn shān wú shí suǐ。 恨山无石髓是《乾明院作》的第22句