葛胜仲

长城国西陲出自《次韵卢行之知原见赠》，长城国西陲的作者是：葛胜仲。 长城国西陲是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 长城国西陲的释义是：长城国西陲：指长城边的国家西部边境地区。 长城国西陲是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 长城国西陲的拼音读音是：zhǎng chéng guó xī chuí。 长城国西陲是《次韵卢行之知原见赠》的第3句。 长城国西陲的上半句是：勋略传万口。

勋略传万口出自《次韵卢行之知原见赠》，勋略传万口的作者是：葛胜仲。 勋略传万口是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 勋略传万口的释义是：勋略传万口：功绩和谋略被万人口中传颂。 勋略传万口是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 勋略传万口的拼音读音是：xūn lüè chuán wàn kǒu。 勋略传万口是《次韵卢行之知原见赠》的第2句。 勋略传万口的上半句是：元丰诗礼将。 勋略传万口的下半句是：

元丰诗礼将出自《次韵卢行之知原见赠》，元丰诗礼将的作者是：葛胜仲。 元丰诗礼将是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 元丰诗礼将的释义是：元丰诗礼将：指元丰年间以诗礼为尚的文人雅士。 元丰诗礼将是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 元丰诗礼将的拼音读音是：yuán fēng shī lǐ jiāng。 元丰诗礼将是《次韵卢行之知原见赠》的第1句。 元丰诗礼将的下半句是：勋略传万口。

德大遍诸生出自《次韵张宏道劝释奠致斋》，德大遍诸生的作者是：葛胜仲。 德大遍诸生是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 德大遍诸生的释义是：德大遍诸生：道德高尚，普遍惠及所有学生。 德大遍诸生是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 德大遍诸生的拼音读音是：dé dà biàn zhū shēng。 德大遍诸生是《次韵张宏道劝释奠致斋》的第20句。 德大遍诸生的上半句是： 元功流万祀。

元功流万祀出自《次韵张宏道劝释奠致斋》，元功流万祀的作者是：葛胜仲。 元功流万祀是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 元功流万祀的释义是：元功：指开国建业的大功勋。 流：流传。 万祀：指千秋万代。 释义：元始的大功勋流传千秋万代。 元功流万祀是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 元功流万祀的拼音读音是：yuán gōng liú wàn sì。 元功流万祀是《次韵张宏道劝释奠致斋》的第19句。

琴舞纷纵横出自《次韵张宏道劝释奠致斋》，琴舞纷纵横的作者是：葛胜仲。 琴舞纷纵横是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 琴舞纷纵横的释义是：琴舞纷纵横：指琴声和舞姿此起彼伏，交错纷繁。 琴舞纷纵横是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 琴舞纷纵横的拼音读音是：qín wǔ fēn zòng héng。 琴舞纷纵横是《次韵张宏道劝释奠致斋》的第18句。 琴舞纷纵横的上半句是： 端如从陈蔡。

端如从陈蔡出自《次韵张宏道劝释奠致斋》，端如从陈蔡的作者是：葛胜仲。 端如从陈蔡是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 端如从陈蔡的释义是：端如从陈蔡：形容人品德高尚，如同古代陈国和蔡国的贤人。 端如从陈蔡是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 端如从陈蔡的拼音读音是：duān rú cóng chén cài。 端如从陈蔡是《次韵张宏道劝释奠致斋》的第17句。 端如从陈蔡的上半句是：弟子陈歌笙。

弟子陈歌笙出自《次韵张宏道劝释奠致斋》，弟子陈歌笙的作者是：葛胜仲。 弟子陈歌笙是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 弟子陈歌笙的释义是：弟子陈歌笙：指作者自己，用谦称表示自己作为弟子的身份，同时以“陈歌笙”作为自己的别称或字号。 弟子陈歌笙是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 弟子陈歌笙的拼音读音是：dì zi chén gē shēng。 弟子陈歌笙是《次韵张宏道劝释奠致斋》的第16句。

乐教属昭代出自《次韵张宏道劝释奠致斋》，乐教属昭代的作者是：葛胜仲。 乐教属昭代是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 乐教属昭代的释义是：乐教属昭代：指在光明的时代，乐教（音乐教育）得到了重视和发展。 乐教属昭代是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 乐教属昭代的拼音读音是：lè jiào shǔ zhāo dài。 乐教属昭代是《次韵张宏道劝释奠致斋》的第15句。 乐教属昭代的上半句是

与享彯华缨出自《次韵张宏道劝释奠致斋》，与享彯华缨的作者是：葛胜仲。 与享彯华缨是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 与享彯华缨的释义是：与享彯华缨：指参与祭祀活动，身着华丽的服饰。彯华，指华美的服饰；缨，指帽带，这里泛指服饰。 与享彯华缨是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 与享彯华缨的拼音读音是：yǔ xiǎng piāo huá yīng。 与享彯华缨是《次韵张宏道劝释奠致斋》的第14句。