葛胜仲

莫将幽显较精粗出自《吴道子画鬼》，莫将幽显较精粗的作者是：葛胜仲。 莫将幽显较精粗是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 莫将幽显较精粗的释义是：莫将幽显较精粗：不要将阴间和阳间的形象在精细与粗糙上相比较。 莫将幽显较精粗是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 莫将幽显较精粗的拼音读音是：mò jiāng yōu xiǎn jiào jīng cū。 莫将幽显较精粗是《吴道子画鬼》的第1句。

聊与无怀作外臣出自《跋陶渊明归去来图》，聊与无怀作外臣的作者是：葛胜仲。 聊与无怀作外臣是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 聊与无怀作外臣的释义是：姑且与那心无挂碍的人做隐士。 聊与无怀作外臣是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 聊与无怀作外臣的拼音读音是：liáo yǔ wú huái zuò wài chén。 聊与无怀作外臣是《跋陶渊明归去来图》的第4句。 聊与无怀作外臣的上半句是：

欲从典午完高节出自《跋陶渊明归去来图》，欲从典午完高节的作者是：葛胜仲。 欲从典午完高节是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 欲从典午完高节的释义是：欲从典午完高节：想要效仿三国时期魏国末年司马氏取代曹魏而晋朝建立时的名士，保持高尚的节操。典午指三国魏国末年的司马氏，高节指高尚的节操。 欲从典午完高节是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 欲从典午完高节的拼音读音是：yù cóng diǎn wǔ

迷涂才觉便归身出自《跋陶渊明归去来图》，迷涂才觉便归身的作者是：葛胜仲。 迷涂才觉便归身是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 迷涂才觉便归身的释义是：迷涂才觉便归身：在迷失的道路上才觉醒，便决定回归自身。这里“迷涂”比喻误入歧途，“归身”指回归本心或本性。这句话表达了诗人对人生道路的反思，意识到偏离正道后，及时回头，回归本真。 迷涂才觉便归身是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。

小邑弦歌始数旬出自《跋陶渊明归去来图》，小邑弦歌始数旬的作者是：葛胜仲。 小邑弦歌始数旬是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 小邑弦歌始数旬的释义是：小邑弦歌始数旬：在偏僻的小城里，我开始吟唱诗歌已有几十天。这里的“弦歌”指的是弹琴唱歌，用以表达作者在隐居生活中追求精神寄托和宁静生活的状态。 小邑弦歌始数旬是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 小邑弦歌始数旬的拼音读音是：xiǎo yì xián

那似端居对此君出自《跋子猷访戴图》，那似端居对此君的作者是：葛胜仲。 那似端居对此君是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 那似端居对此君的释义是：那似端居对此君：意思是像他这样闲居在家的人，却能与这样的君子相交往。这里的“端居”指的是闲居在家，而“对此君”则是指面对这位君子。整句表达了诗人对子猷（王徽之）能够与戴逵这样的高洁之士交往的羡慕和赞叹之情。 那似端居对此君是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是

往来扰扰天机乱出自《跋子猷访戴图》，往来扰扰天机乱的作者是：葛胜仲。 往来扰扰天机乱是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 往来扰扰天机乱的释义是：往来纷扰，天机混乱。 往来扰扰天机乱是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 往来扰扰天机乱的拼音读音是：wǎng lái rǎo rǎo tiān jī luàn。 往来扰扰天机乱是《跋子猷访戴图》的第3句。 往来扰扰天机乱的上半句是：如何牵役不知勤。

如何牵役不知勤出自《跋子猷访戴图》，如何牵役不知勤的作者是：葛胜仲。 如何牵役不知勤是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 如何牵役不知勤的释义是：如何牵役不知勤：形容王徽之访戴逵时，不顾世俗的束缚和劳累，尽情享受与友人的相聚时光。 如何牵役不知勤是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 如何牵役不知勤的拼音读音是：rú hé qiān yì bù zhī qín。

玉屑金波各眼尘出自《跋子猷访戴图》，玉屑金波各眼尘的作者是：葛胜仲。 玉屑金波各眼尘是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 玉屑金波各眼尘的释义是：玉屑金波各眼尘，意为美玉和金色的波浪各自映入眼中，比喻美好的事物和景象令人陶醉。 玉屑金波各眼尘是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 玉屑金波各眼尘的拼音读音是：yù xiè jīn bō gè yǎn chén。

不应饶舌坐丰干出自《山谷以寒岩子诗十二首作稿书词笔俱绝裴继之出示求跋因题绝句》，不应饶舌坐丰干的作者是：葛胜仲。 不应饶舌坐丰干是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 不应饶舌坐丰干的释义是：不应饶舌坐丰干：不应该多嘴议论，像丰干这样的人物。此处丰干指代山谷，意指山谷的诗作如丰干一般高洁，非俗人所宜评说。 不应饶舌坐丰干是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 不应饶舌坐丰干的拼音读音是：bù