葛胜仲

屈曲云根屋旋移出自《走笔再和凤凰山十韵酬良器解元兼呈文中宣德》，屈曲云根屋旋移的作者是：葛胜仲。 屈曲云根屋旋移是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 屈曲云根屋旋移的释义是：屈曲云根屋旋移：形容房屋建筑随地形曲折而建，犹如云根一般盘旋移动。 屈曲云根屋旋移是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 屈曲云根屋旋移的拼音读音是：qū qū yún gēn wū xuán yí。

不用船中觅孝廉出自《走笔再和凤凰山十韵酬良器解元兼呈文中宣德》，不用船中觅孝廉的作者是：葛胜仲。 不用船中觅孝廉是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 不用船中觅孝廉的释义是：不用船中觅孝廉：不必在船上寻找贤能之士。这里指的是不必在特定的地点或环境中寻找人才，暗示人才的广泛性和普遍性。 不用船中觅孝廉是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 不用船中觅孝廉的拼音读音是：bù yòng chuán

招寻月月携连璧出自《走笔再和凤凰山十韵酬良器解元兼呈文中宣德》，招寻月月携连璧的作者是：葛胜仲。 招寻月月携连璧是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 招寻月月携连璧的释义是：邀请明月，带着联璧（两块玉璧）一同寻找。联璧比喻贤才，此处意指诗人寻找贤才。 招寻月月携连璧是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 招寻月月携连璧的拼音读音是：zhāo xún yuè yuè xié lián bì。

夜灯花落广文檐出自《走笔再和凤凰山十韵酬良器解元兼呈文中宣德》，夜灯花落广文檐的作者是：葛胜仲。 夜灯花落广文檐是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 夜灯花落广文檐的释义是：夜灯花落广文檐：夜晚，灯光下的花瓣飘落在广文学院的屋檐上。 夜灯花落广文檐是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 夜灯花落广文檐的拼音读音是：yè dēng huā luò guǎng wén yán。

隐吏皆非谩诲潜出自《走笔再和凤凰山十韵酬良器解元兼呈文中宣德》，隐吏皆非谩诲潜的作者是：葛胜仲。 隐吏皆非谩诲潜是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 隐吏皆非谩诲潜的释义是：隐吏皆非谩诲潜：隐居的官员并非随便教导、隐藏自己的智慧。 隐吏皆非谩诲潜是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 隐吏皆非谩诲潜的拼音读音是：yǐn lì jiē fēi mán huì qián。

醴泉便是陆家池出自《走笔再和凤凰山十韵酬良器解元兼呈文中宣德》，醴泉便是陆家池的作者是：葛胜仲。 醴泉便是陆家池是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 醴泉便是陆家池的释义是：醴泉便是陆家池：这里将传说中的仙泉“醴泉”比喻为陆家的池塘，意指凤凰山上的水泉宛如仙境中的美泉，美轮美奂。 醴泉便是陆家池是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 醴泉便是陆家池的拼音读音是：lǐ quán biàn shì

若遣周回插杨柳出自《走笔再和凤凰山十韵酬良器解元兼呈文中宣德》，若遣周回插杨柳的作者是：葛胜仲。 若遣周回插杨柳是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 若遣周回插杨柳的释义是：若遣周回插杨柳：如果在四周都种植杨柳。 若遣周回插杨柳是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 若遣周回插杨柳的拼音读音是：ruò qiǎn zhōu huí chā yáng liǔ。

混沌何妨一画眉出自《走笔再和凤凰山十韵酬良器解元兼呈文中宣德》，混沌何妨一画眉的作者是：葛胜仲。 混沌何妨一画眉是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 混沌何妨一画眉的释义是：混沌何妨一画眉：形容即使世界纷繁复杂，也可以用简单的一笔勾勒出美好的景象。这里“混沌”比喻混乱无序的状态，“一画眉”则比喻用一笔勾勒出的美好画面。 混沌何妨一画眉是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。

不甘蒿藋蔽流溪出自《走笔再和凤凰山十韵酬良器解元兼呈文中宣德》，不甘蒿藋蔽流溪的作者是：葛胜仲。 不甘蒿藋蔽流溪是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 不甘蒿藋蔽流溪的释义是：不甘蒿藋蔽流溪：诗人表达了自己不愿让低微的蒿草和藋草遮挡了清澈的溪流，比喻自己不愿被世俗的尘埃所遮蔽，渴望展现自己的才华和抱负。 不甘蒿藋蔽流溪是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 不甘蒿藋蔽流溪的拼音读音是：bù gān

好去人间莫浪传出自《走笔再和凤凰山十韵酬良器解元兼呈文中宣德》，好去人间莫浪传的作者是：葛胜仲。 好去人间莫浪传是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 好去人间莫浪传的释义是：好去人间莫浪传：愿你到人间去，不要随意传播传闻。 好去人间莫浪传是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 好去人间莫浪传的拼音读音是：hǎo qù rén jiān mò làng chuán。