葛胜仲

充闾秀气我家多出自《吾家故事子侄登第必有酬献诗什去岁立悌立经二侄并中科选未有庆以诗者偶示四韵》，充闾秀气我家多的作者是：葛胜仲。 充闾秀气我家多是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 充闾秀气我家多的释义是：此句表达了作者对自己家族人才辈出的自豪，意为“我家的门第充满了才华与气度”。 充闾秀气我家多是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 充闾秀气我家多的拼音读音是：chōng lǘ xiù qì

更遣乡评服义方出自《四桂坊》，更遣乡评服义方的作者是：葛胜仲。 更遣乡评服义方是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 更遣乡评服义方的释义是：更遣乡评服义方：进一步让乡里的人评价并佩服他的品行和道义。 更遣乡评服义方是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 更遣乡评服义方的拼音读音是：gèng qiǎn xiāng píng fú yì fāng。 更遣乡评服义方是《四桂坊》的第8句。

门同列戟知非晚出自《四桂坊》，门同列戟知非晚的作者是：葛胜仲。 门同列戟知非晚是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 门同列戟知非晚的释义是：门前排列着戟（古代兵器），表明此人家族地位显赫，可知此非晚景。 门同列戟知非晚是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 门同列戟知非晚的拼音读音是：mén tóng liè jǐ zhī fēi wǎn。 门同列戟知非晚是《四桂坊》的第7句。

笑谈应聚德星堂出自《四桂坊》，笑谈应聚德星堂的作者是：葛胜仲。 笑谈应聚德星堂是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 笑谈应聚德星堂的释义是：笑谈应聚德星堂：欢笑交谈应当聚集在德星堂中，意指在德星堂这样美好的场所欢聚一堂，共度欢乐时光。 笑谈应聚德星堂是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 笑谈应聚德星堂的拼音读音是：xiào tán yīng jù dé xīng táng。

酬唱共传花萼集出自《四桂坊》，酬唱共传花萼集的作者是：葛胜仲。 酬唱共传花萼集是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 酬唱共传花萼集的释义是：酬唱共传花萼集：诗人之间互相酬答吟唱，共同传承像花萼一样的诗集。花萼，比喻美好的诗文。 酬唱共传花萼集是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 酬唱共传花萼集的拼音读音是：chóu chàng gòng chuán huā è jí。

儒学今标四桂坊出自《四桂坊》，儒学今标四桂坊的作者是：葛胜仲。 儒学今标四桂坊是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 儒学今标四桂坊的释义是：儒学今标四桂坊：此句意指儒学在当今时代被作为典范，象征着四桂坊地区成为了儒学的象征之地。 儒学今标四桂坊是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 儒学今标四桂坊的拼音读音是：rú xué jīn biāo sì guì fāng。

家声旧踵三槐位出自《四桂坊》，家声旧踵三槐位的作者是：葛胜仲。 家声旧踵三槐位是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 家声旧踵三槐位的释义是：家声旧踵三槐位：指家族历史悠久，声誉显赫，如同古代著名的三槐树家族一样，世代显贵。 家声旧踵三槐位是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 家声旧踵三槐位的拼音读音是：jiā shēng jiù zhǒng sān huái wèi。

联翩恩绶月中香出自《四桂坊》，联翩恩绶月中香的作者是：葛胜仲。 联翩恩绶月中香是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 联翩恩绶月中香的释义是：联翩恩绶月中香：形容恩惠如连绵不断的彩带，散发着月亮般清幽的香气。 联翩恩绶月中香是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 联翩恩绶月中香的拼音读音是：lián piān ēn shòu yuè zhōng xiāng。 联翩恩绶月中香是《四桂坊》的第2句。

蕊榜连年诏墨黄出自《四桂坊》，蕊榜连年诏墨黄的作者是：葛胜仲。 蕊榜连年诏墨黄是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 蕊榜连年诏墨黄的释义是：“蕊榜连年诏墨黄”意为科举考试连年举行，皇帝的诏书和墨迹都显得陈旧。这里“蕊榜”指科举考试榜单，“连年”表示连续多年，“诏墨黄”指皇帝的诏书和墨迹。 蕊榜连年诏墨黄是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 蕊榜连年诏墨黄的拼音读音是：ruǐ bǎng lián

寄语山灵幸见容出自《二月三日游风穴白云寺呈通判二首》，寄语山灵幸见容的作者是：葛胜仲。 寄语山灵幸见容是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 寄语山灵幸见容的释义是：寄语山灵幸见容：向山中的神灵寄托话语，希望得到它的接纳和允许。 寄语山灵幸见容是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 寄语山灵幸见容的拼音读音是：jì yǔ shān líng xìng jiàn róng。