葛胜仲

十载文华盖众英出自《次韵敦仁教授述怀》，十载文华盖众英的作者是：葛胜仲。 十载文华盖众英是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 十载文华盖众英的释义是：十载文华盖众英：十年的文学才华盖过了众多英才。 十载文华盖众英是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 十载文华盖众英的拼音读音是：shí zài wén huá gài zhòng yīng。 十载文华盖众英是《次韵敦仁教授述怀》的第1句。

三昧高僧笑我忙出自《君山饭僧荐考妣元述示诗次其韵》，三昧高僧笑我忙的作者是：葛胜仲。 三昧高僧笑我忙是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 三昧高僧笑我忙的释义是：三昧高僧笑我忙：指那位修行达到三昧境界的高僧看到我忙碌的样子，不禁笑了起来。这里“三昧”是指佛教中的入定境界，表示高僧修行深厚，超然物外；“笑我忙”则表达诗人自嘲，觉得自己过于忙碌，没有像高僧那样达到超脱的境界。

才收英器还遵路出自《君山饭僧荐考妣元述示诗次其韵》，才收英器还遵路的作者是：葛胜仲。 才收英器还遵路是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 才收英器还遵路的释义是：才收英器还遵路：意为刚刚得到杰出的人才便要遵从常规之路。这里的“英器”指杰出的人才，“遵路”则指遵循常规的道路或方式。这句话强调了重视人才的同时，也要遵循一定的规律或制度。 才收英器还遵路是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。

沾襟青血自成行出自《君山饭僧荐考妣元述示诗次其韵》，沾襟青血自成行的作者是：葛胜仲。 沾襟青血自成行是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 沾襟青血自成行的释义是：沾襟青血自成行：泪水沾湿衣襟，如同鲜血般流淌，形成一条条痕迹。这句诗用以形容极度悲伤或感动之情，泪水如血般汹涌，形象地描绘了诗人内心的强烈情感。 沾襟青血自成行是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 沾襟青血自成行的拼音读音是：zhān

问膳香兰无复日出自《君山饭僧荐考妣元述示诗次其韵》，问膳香兰无复日的作者是：葛胜仲。 问膳香兰无复日是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 问膳香兰无复日的释义是：问膳香兰无复日：询问美味的菜肴，香气扑鼻的兰花却不再有。这里可能比喻往日的美好生活已不再。 问膳香兰无复日是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 问膳香兰无复日的拼音读音是：wèn shàn xiāng lán wú fù rì。

万里沧波对练光出自《君山饭僧荐考妣元述示诗次其韵》，万里沧波对练光的作者是：葛胜仲。 万里沧波对练光是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 万里沧波对练光的释义是：万里沧波对练光：形容广阔无垠的江海波涛，如同白练般闪耀着光芒。这里比喻景象宏大壮丽，意境深远。 万里沧波对练光是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 万里沧波对练光的拼音读音是：wàn lǐ cāng bō duì liàn guāng。

千寻宝刹留幡影出自《君山饭僧荐考妣元述示诗次其韵》，千寻宝刹留幡影的作者是：葛胜仲。 千寻宝刹留幡影是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 千寻宝刹留幡影的释义是：千寻宝刹留幡影：形容寺庙高大宏伟，旗帜随风飘扬，其影子在寺庙上留下长长的影子。 千寻宝刹留幡影是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 千寻宝刹留幡影的拼音读音是：qiān xún bǎo shā liú fān yǐng。

山形连接楚人黄出自《君山饭僧荐考妣元述示诗次其韵》，山形连接楚人黄的作者是：葛胜仲。 山形连接楚人黄是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 山形连接楚人黄的释义是：山形连接楚人黄：山势连绵，如同楚地人民黄色的肤色。这里以“楚人黄”比喻山色，描绘了君山山形的壮丽和色彩。 山形连接楚人黄是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 山形连接楚人黄的拼音读音是：shān xíng lián jiē chǔ

负郭檐楹古道场出自《君山饭僧荐考妣元述示诗次其韵》，负郭檐楹古道场的作者是：葛胜仲。 负郭檐楹古道场是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 负郭檐楹古道场的释义是：负郭檐楹古道场：远离城郭，有檐楹相连的古寺庙。 负郭檐楹古道场是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 负郭檐楹古道场的拼音读音是：fù guō yán yíng gǔ dào chǎng。

试上高原望郁葱出自《将至襄陵二首》，试上高原望郁葱的作者是：葛胜仲。 试上高原望郁葱是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 试上高原望郁葱的释义是：试上高原望郁葱：尝试登上高原，眺望那郁郁葱葱的景色。 试上高原望郁葱是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 试上高原望郁葱的拼音读音是：shì shàng gāo yuán wàng yù cōng。 试上高原望郁葱是《将至襄陵二首》的第8句。