葛胜仲

救灾行看恩洋溢出自《次韵道祖大水》，救灾行看恩洋溢的作者是：葛胜仲。 救灾行看恩洋溢是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 救灾行看恩洋溢的释义是：救灾行看恩洋溢：指在救灾行动中，恩惠如同水流般广泛而充沛地散发。 救灾行看恩洋溢是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 救灾行看恩洋溢的拼音读音是：jiù zāi xíng kàn ēn yáng yì。 救灾行看恩洋溢是《次韵道祖大水》的第16句。

木饥水毁傥时运出自《次韵道祖大水》，木饥水毁傥时运的作者是：葛胜仲。 木饥水毁傥时运是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 木饥水毁傥时运的释义是：木饥水毁傥时运：指树木因干旱而枯萎，水源因洪水而破坏，形容自然界的不幸遭遇，比喻时运不济。 木饥水毁傥时运是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 木饥水毁傥时运的拼音读音是：mù jī shuǐ huǐ tǎng shí yùn。

林端会见宾红日出自《次韵道祖大水》，林端会见宾红日的作者是：葛胜仲。 林端会见宾红日是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 林端会见宾红日的释义是：林端会见宾红日：在林梢顶端，迎接宾客的夕阳。这里的“宾”指的是夕阳，形容夕阳如宾客般到来。 林端会见宾红日是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 林端会见宾红日的拼音读音是：lín duān huì jiàn bīn hóng rì。

休叹栖苴接飞翼出自《次韵道祖大水》，休叹栖苴接飞翼的作者是：葛胜仲。 休叹栖苴接飞翼是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 休叹栖苴接飞翼的释义是：休叹栖苴接飞翼：停止叹息，那栖息在枯枝上的鸟儿正展开翅膀飞翔。这里“栖苴”指枯枝，“飞翼”指飞翔的翅膀，比喻人生的困境与希望。 休叹栖苴接飞翼是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 休叹栖苴接飞翼的拼音读音是：xiū tàn qī jū jiē fēi

蛙黾同处何容论出自《次韵道祖大水》，蛙黾同处何容论的作者是：葛胜仲。 蛙黾同处何容论是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 蛙黾同处何容论的释义是：蛙黾同处何容论：青蛙和蟋蟀同在一个地方，有什么理由去争论谁高谁低呢？这里表达了作者对于自然界的和谐共处的看法，认为各种生物应该和平共处，无需互相攀比。 蛙黾同处何容论是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 蛙黾同处何容论的拼音读音是：wā mǐn

马牛不辩固其理出自《次韵道祖大水》，马牛不辩固其理的作者是：葛胜仲。 马牛不辩固其理是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 马牛不辩固其理的释义是：马牛不辩固其理：马和牛不会分辨，这是它们的天性。这里比喻事物的本质或规律是固有的，无需分辨。 马牛不辩固其理是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 马牛不辩固其理的拼音读音是：mǎ niú bù biàn gù qí lǐ。

乾雨误点波连村出自《次韵道祖大水》，乾雨误点波连村的作者是：葛胜仲。 乾雨误点波连村是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 乾雨误点波连村的释义是：乾雨误点波连村：指干旱的雨水意外地降临，波及到了村庄。 乾雨误点波连村是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 乾雨误点波连村的拼音读音是：qián yǔ wù diǎn bō lián cūn。 乾雨误点波连村是《次韵道祖大水》的第10句。

仰天又见兴油云出自《次韵道祖大水》，仰天又见兴油云的作者是：葛胜仲。 仰天又见兴油云是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 仰天又见兴油云的释义是：仰望天空，又见到兴起浓厚的油云。 仰天又见兴油云是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 仰天又见兴油云的拼音读音是：yǎng tiān yòu jiàn xīng yóu yún。 仰天又见兴油云是《次韵道祖大水》的第9句。 仰天又见兴油云的上半句是

檐霤垂龙欲穿石出自《次韵道祖大水》，檐霤垂龙欲穿石的作者是：葛胜仲。 檐霤垂龙欲穿石是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 檐霤垂龙欲穿石的释义是：檐霤垂龙欲穿石：屋檐滴水如龙，仿佛要穿透岩石。 檐霤垂龙欲穿石是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 檐霤垂龙欲穿石的拼音读音是：yán liù chuí lóng yù chuān shí。 檐霤垂龙欲穿石是《次韵道祖大水》的第8句。

街衢生鱼堪佐饔出自《次韵道祖大水》，街衢生鱼堪佐饔的作者是：葛胜仲。 街衢生鱼堪佐饔是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 街衢生鱼堪佐饔的释义是：街衢生鱼堪佐饔：街衢上的鱼新鲜可用来搭配饭食。 街衢生鱼堪佐饔是宋代诗人葛胜仲的作品，风格是：诗。 街衢生鱼堪佐饔的拼音读音是：jiē qú shēng yú kān zuǒ yōng。 街衢生鱼堪佐饔是《次韵道祖大水》的第7句。