王曙

桑叶惟柔解吐丝出自《诗一首》，桑叶惟柔解吐丝的作者是：王曙。 桑叶惟柔解吐丝是宋代诗人王曙的作品，风格是：诗。 桑叶惟柔解吐丝的释义是：桑叶柔嫩，蚕儿吐丝。 桑叶惟柔解吐丝是宋代诗人王曙的作品，风格是：诗。 桑叶惟柔解吐丝的拼音读音是：sāng yè wéi róu jiě tǔ sī。 桑叶惟柔解吐丝是《诗一首》的第2句。 桑叶惟柔解吐丝的上半句是：枣花至小能成实。 桑叶惟柔解吐丝的下半句是：

枣花至小能成实出自《诗一首》，枣花至小能成实的作者是：王曙。 枣花至小能成实是宋代诗人王曙的作品，风格是：诗。 枣花至小能成实的释义是：枣花虽小，却能结成果实。比喻小事物也能成就大事业。 枣花至小能成实是宋代诗人王曙的作品，风格是：诗。 枣花至小能成实的拼音读音是：zǎo huā zhì xiǎo néng chéng shí。 枣花至小能成实是《诗一首》的第1句。 枣花至小能成实的下半句是

陶庐容膝早归来出自《答子》，陶庐容膝早归来的作者是：王曙。 陶庐容膝早归来是宋代诗人王曙的作品，风格是：诗。 陶庐容膝早归来的释义是：陶庐容膝早归来：指诗人陶渊明在简陋的茅庐中过着清贫的生活，但他的内心却感到满足和快乐，早早地回到了自己的理想境界。 陶庐容膝早归来是宋代诗人王曙的作品，风格是：诗。 陶庐容膝早归来的拼音读音是：táo lú róng xī zǎo guī lái。

争似吾儿知止足出自《答子》，争似吾儿知止足的作者是：王曙。 争似吾儿知止足是宋代诗人王曙的作品，风格是：诗。 争似吾儿知止足的释义是：争似吾儿知止足：比喻自己的儿子懂得适可而止，知足常乐。 争似吾儿知止足是宋代诗人王曙的作品，风格是：诗。 争似吾儿知止足的拼音读音是：zhēng shì wú ér zhī zhǐ zú。 争似吾儿知止足是《答子》的第3句。 争似吾儿知止足的上半句是

御寇妻悲遗粟回出自《答子》，御寇妻悲遗粟回的作者是：王曙。 御寇妻悲遗粟回是宋代诗人王曙的作品，风格是：诗。 御寇妻悲遗粟回的释义是：御寇妻悲遗粟回：御寇的妻子因丈夫战死而悲伤，遗留下来的粮食无法带走。 御寇妻悲遗粟回是宋代诗人王曙的作品，风格是：诗。 御寇妻悲遗粟回的拼音读音是：yù kòu qī bēi yí sù huí。 御寇妻悲遗粟回是《答子》的第2句。 御寇妻悲遗粟回的上半句是

疏家子叹挥金后出自《答子》，疏家子叹挥金后的作者是：王曙。 疏家子叹挥金后是宋代诗人王曙的作品，风格是：诗。 疏家子叹挥金后的释义是：疏家子叹挥金后：指出身疏远人家的人感叹自己挥霍金钱之后的境况。 疏家子叹挥金后是宋代诗人王曙的作品，风格是：诗。 疏家子叹挥金后的拼音读音是：shū jiā zi tàn huī jīn hòu。 疏家子叹挥金后是《答子》的第1句。 疏家子叹挥金后的下半句是

【赏析】 诗中“千山送客东西路”一句，写青山远去。诗人站在江边目送青山，青山仿佛在向诗人道别。“一树照人南北枝”一句，写江边的垂柳。诗人在江边伫立，看到江边的垂柳，仿佛是人在向自己打招呼。两句诗意相承，写出了诗人依依惜别的情怀。 首句的“送客”，既指自然景物，也兼有人的活动；第二句的“照人”，既有人的活动，也有物的作用。这样，就把“送客”与“照人”联系在一起，把“千山”与“一树”联系起来

【注解】： 枣花：枣树开的花。至小：最小。 能成实：结果实。 桑叶：桑树的叶子。惟柔：只有柔嫩。解：懂得。吐丝：吐丝做茧。 堪笑：可笑、可叹。 牡丹：一种花，常比喻富贵。如斗大：像拳头那么大。 不成一事：不能成就一件事情。只空枝：光长出枝条，不结果子。 【赏析】： 这首诗是咏物诗。诗人通过对枣树等植物的观察和描绘，表达了对自然界中各种事物成长规律的理解和感悟。 全诗分为四句

【注释】 □：山间空地。征传：行人所持的信物。徘徊：来回走动，指行走不便。偶然：偶尔。胜：胜地。特地来：特意来此。 【赏析】 “偶倚苍崖次第开”，是写诗人站在苍崖之下的空地上。他站在那里，似乎在欣赏着大自然的美。这里的关键词“苍崖”和“次第开”都描绘了诗人所处的环境。 “暂停征传一徘徊”，是写诗人在空地上停留，看着远方的风景，思考着人生的意义。这里的关键词“征传”和“徘徊”都表达了诗人的心情。

注释： 1. 疏家子：指王维的侄子王缙，曾任中书舍人等职。挥金后：即挥金如土，形容挥霍无度。御寇妻：指寇准的夫人，寇准是宋代名臣，以清廉正直著称于世。遗粟回：即遗谷而归，形容家境贫寒。 2. 争似：不如，哪能比得上。吾儿：指王维的儿子王昌龄。知止足：明白自己的需求和欲望的限度，知道适可而止。陶庐：陶渊明隐居田园时所建的草庐，比喻简陋的居所。容膝：即容纳双膝，指居住的空间有限。早归来：早日回到家乡