苏颋

见君无口出自《咏尹字》，见君无口的作者是：苏颋。 见君无口是唐代诗人苏颋的作品，风格是：诗。 见君无口的释义是：“见君无口”意指见到尹字，便觉得它没有口。这里以尹字的结构为喻，寓意尹字所代表的人或事物含蓄内敛，不轻易表露。 见君无口是唐代诗人苏颋的作品，风格是：诗。 见君无口的拼音读音是：jiàn jūn wú kǒu。 见君无口是《咏尹字》的第3句。 见君无口的上半句是：甲不全身。

甲不全身出自《咏尹字》，甲不全身的作者是：苏颋。 甲不全身是唐代诗人苏颋的作品，风格是：诗。 甲不全身的释义是：甲不全身：比喻有才华而不被赏识，无法充分发挥其才能。 甲不全身是唐代诗人苏颋的作品，风格是：诗。 甲不全身的拼音读音是：jiǎ bù quán shēn。 甲不全身是《咏尹字》的第2句。 甲不全身的上半句是：丑虽有足。 甲不全身的下半句是： 见君无口。 甲不全身的全句是：丑虽有足

丑虽有足出自《咏尹字》，丑虽有足的作者是：苏颋。 丑虽有足是唐代诗人苏颋的作品，风格是：诗。 丑虽有足的释义是：丑虽有足：指丑字虽然形状不佳，但其本身却拥有四只脚，暗喻人不可貌相，内在品质胜于外表。 丑虽有足是唐代诗人苏颋的作品，风格是：诗。 丑虽有足的拼音读音是：chǒu suī yǒu zú。 丑虽有足是《咏尹字》的第1句。 丑虽有足的下半句是：甲不全身。 丑虽有足的全句是：丑虽有足

莫之我京出自《大唐封东岳朝觐颂附诗》，莫之我京的作者是：苏颋。 莫之我京是唐代诗人苏颋的作品，风格是：诗。 莫之我京的释义是：“莫之我京”中的“莫之我”可理解为“莫非我”，“京”指京城，即长安。整句可释义为：难道不是我去京城。 莫之我京是唐代诗人苏颋的作品，风格是：诗。 莫之我京的拼音读音是：mò zhī wǒ jīng。 莫之我京是《大唐封东岳朝觐颂附诗》的第14句。 莫之我京的上半句是

舜四朝而禹万国出自《大唐封东岳朝觐颂附诗》，舜四朝而禹万国的作者是：苏颋。 舜四朝而禹万国是唐代诗人苏颋的作品，风格是：诗。 舜四朝而禹万国的释义是：舜四次朝见而禹使万国朝见。指尧、舜禅让，以礼义相待，故能安抚万国。 舜四朝而禹万国是唐代诗人苏颋的作品，风格是：诗。 舜四朝而禹万国的拼音读音是：shùn sì cháo ér yǔ wàn guó。

休光光我之庆成出自《大唐封东岳朝觐颂附诗》，休光光我之庆成的作者是：苏颋。 休光光我之庆成是唐代诗人苏颋的作品，风格是：诗。 休光光我之庆成的释义是：休光光我之庆成：停止光辉照耀，以示庆祝成就。 休光光我之庆成是唐代诗人苏颋的作品，风格是：诗。 休光光我之庆成的拼音读音是：xiū guāng guāng wǒ zhī qìng chéng。 休光光我之庆成是《大唐封东岳朝觐颂附诗》的第12句。

太元册兮太一精出自《大唐封东岳朝觐颂附诗》，太元册兮太一精的作者是：苏颋。 太元册兮太一精是唐代诗人苏颋的作品，风格是：诗。 太元册兮太一精的释义是：太元册：指天元册，即天命之书，象征天命所归。 太一精：太一为道教最高神，精指精华，太一精即太一之精华，象征至高无上的神力。 太元册兮太一精是唐代诗人苏颋的作品，风格是：诗。 太元册兮太一精的拼音读音是：tài yuán cè xī tài yī

我铺衍兮长粹清出自《大唐封东岳朝觐颂附诗》，我铺衍兮长粹清的作者是：苏颋。 我铺衍兮长粹清是唐代诗人苏颋的作品，风格是：诗。 我铺衍兮长粹清的释义是：我铺衍兮长粹清：我铺陈演绎，追求长久纯净清明。 我铺衍兮长粹清是唐代诗人苏颋的作品，风格是：诗。 我铺衍兮长粹清的拼音读音是：wǒ pù yǎn xī zhǎng cuì qīng。 我铺衍兮长粹清是《大唐封东岳朝觐颂附诗》的第10句。

天与人合出自《大唐封东岳朝觐颂附诗》，天与人合的作者是：苏颋。 天与人合是唐代诗人苏颋的作品，风格是：诗。 天与人合的释义是：天与人合：指自然界与人类社会相互融合、相互依存的状态。 天与人合是唐代诗人苏颋的作品，风格是：诗。 天与人合的拼音读音是：tiān yǔ rén hé。 天与人合是《大唐封东岳朝觐颂附诗》的第9句。 天与人合的上半句是：灵响山答。 天与人合的下半句是： 我铺衍兮长粹清。

灵响山答出自《大唐封东岳朝觐颂附诗》，灵响山答的作者是：苏颋。 灵响山答是唐代诗人苏颋的作品，风格是：诗。 灵响山答的释义是：灵响山答：指山中灵应的声音，即山中的自然声响，如同山神灵验的回应。 灵响山答是唐代诗人苏颋的作品，风格是：诗。 灵响山答的拼音读音是：líng xiǎng shān dá。 灵响山答是《大唐封东岳朝觐颂附诗》的第8句。 灵响山答的上半句是：祯符山杂。 灵响山答的下半句是