叶适

强卖青铜百出自《新移瑞香旧曾作文忘之因今追忆云》，强卖青铜百的作者是：叶适。 强卖青铜百是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 强卖青铜百的释义是：强行出售青铜器，价值百金。 强卖青铜百是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 强卖青铜百的拼音读音是：qiáng mài qīng tóng bǎi。 强卖青铜百是《新移瑞香旧曾作文忘之因今追忆云》的第6句。 强卖青铜百的上半句是： 野人三十本。

野人三十本出自《新移瑞香旧曾作文忘之因今追忆云》，野人三十本的作者是：叶适。 野人三十本是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 野人三十本的释义是：野人三十本：指三十本瑞香花。 野人三十本是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 野人三十本的拼音读音是：yě rén sān shí běn。 野人三十本是《新移瑞香旧曾作文忘之因今追忆云》的第5句。 野人三十本的上半句是：不博千乘国。 野人三十本的下半句是

不博千乘国出自《新移瑞香旧曾作文忘之因今追忆云》，不博千乘国的作者是：叶适。 不博千乘国是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 不博千乘国的释义是：不博千乘国：不追求拥有千乘之国的荣华富贵。 不博千乘国是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 不博千乘国的拼音读音是：bù bó qiān chéng guó。 不博千乘国是《新移瑞香旧曾作文忘之因今追忆云》的第4句。 不博千乘国的上半句是： 百年等寻丈。

百年等寻丈出自《新移瑞香旧曾作文忘之因今追忆云》，百年等寻丈的作者是：叶适。 百年等寻丈是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 百年等寻丈的释义是：百年等待，寻觅良久。 百年等寻丈是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 百年等寻丈的拼音读音是：bǎi nián děng xún zhàng。 百年等寻丈是《新移瑞香旧曾作文忘之因今追忆云》的第3句。 百年等寻丈的上半句是：名花不易得。

名花不易得出自《新移瑞香旧曾作文忘之因今追忆云》，名花不易得的作者是：叶适。 名花不易得是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 名花不易得的释义是：名花不易得：珍贵的花不容易得到，比喻珍贵的人才或事物难得一见。 名花不易得是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 名花不易得的拼音读音是：míng huā bù yì dé。 名花不易得是《新移瑞香旧曾作文忘之因今追忆云》的第2句。 名花不易得的上半句是

一株当三春出自《新移瑞香旧曾作文忘之因今追忆云》，一株当三春的作者是：叶适。 一株当三春是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 一株当三春的释义是：一株当三春：指一株花能抵得上三个春天的美景。形容花色艳丽，香气浓郁，美不胜收。 一株当三春是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 一株当三春的拼音读音是：yī zhū dāng sān chūn。 一株当三春是《新移瑞香旧曾作文忘之因今追忆云》的第1句。

圣贤有命可若何出自《剡溪舟中》，圣贤有命可若何的作者是：叶适。 圣贤有命可若何是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 圣贤有命可若何的释义是：“圣贤有命可若何”意为：古代圣贤有他们的旨意，我们又能如何呢？这里表达了诗人对于圣贤旨意的无奈和无力感。 圣贤有命可若何是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 圣贤有命可若何的拼音读音是：shèng xián yǒu mìng kě ruò hé。

且能对酒长酣歌出自《剡溪舟中》，且能对酒长酣歌的作者是：叶适。 且能对酒长酣歌是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 且能对酒长酣歌的释义是：且能对酒长酣歌：姑且一边饮酒一边尽情地唱歌。 且能对酒长酣歌是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 且能对酒长酣歌的拼音读音是：qiě néng duì jiǔ zhǎng hān gē。 且能对酒长酣歌是《剡溪舟中》的第23句。 且能对酒长酣歌的上半句是

一饱未足谋通塞出自《剡溪舟中》，一饱未足谋通塞的作者是：叶适。 一饱未足谋通塞是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 一饱未足谋通塞的释义是：一饱未足谋通塞：满足了一时的温饱，但并未解决人生道路的畅通与阻塞。这里表达了一种虽有所得，但仍然渴望更多成就和顺利境遇的感慨。 一饱未足谋通塞是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 一饱未足谋通塞的拼音读音是：yī bǎo wèi zú móu tōng sāi。

百年有意存礼乐出自《剡溪舟中》，百年有意存礼乐的作者是：叶适。 百年有意存礼乐是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 百年有意存礼乐的释义是：百年有意存礼乐：诗人表达了自己即便在百年之后，也要坚守礼乐传统，传承文化精神的决心。这里的“礼乐”指的是古代的礼仪和音乐，象征着文化和道德的传承。 百年有意存礼乐是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 百年有意存礼乐的拼音读音是：bǎi nián yǒu yì