叶适

神去还愁桂子寒出自《寄题运使方公祠堂》，神去还愁桂子寒的作者是：叶适。 神去还愁桂子寒是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 神去还愁桂子寒的释义是：神去还愁桂子寒，意思是：神仙离开这里仍然为这里寒凉的桂花而担忧。 神去还愁桂子寒是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 神去还愁桂子寒的拼音读音是：shén qù hái chóu guì zi hán。 神去还愁桂子寒是《寄题运使方公祠堂》的第12句。

神来正值荔枝熟出自《寄题运使方公祠堂》，神来正值荔枝熟的作者是：叶适。 神来正值荔枝熟是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 神来正值荔枝熟的释义是：灵感迸发之时，恰逢荔枝成熟时节。 神来正值荔枝熟是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 神来正值荔枝熟的拼音读音是：shén lái zhèng zhí lì zhī shú。 神来正值荔枝熟是《寄题运使方公祠堂》的第11句。 神来正值荔枝熟的上半句是

大书刻记词辛酸出自《寄题运使方公祠堂》，大书刻记词辛酸的作者是：叶适。 大书刻记词辛酸是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 大书刻记词辛酸的释义是：大书刻记词辛酸：用大字书写并刻在碑石上的词句充满了辛酸之情。这里的“辛酸”指的是诗人内心的悲痛和感慨。 大书刻记词辛酸是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 大书刻记词辛酸的拼音读音是：dà shū kè jì cí xīn suān。

佛幢五丈留衣冠出自《寄题运使方公祠堂》，佛幢五丈留衣冠的作者是：叶适。 佛幢五丈留衣冠是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 佛幢五丈留衣冠的释义是：佛幢五丈留衣冠：指方公祠堂中供奉的五丈高的佛幢，象征着方公的威望和德行，同时也比喻方公的衣冠被永久地留存在这里，如同佛幢一样永恒。 佛幢五丈留衣冠是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 佛幢五丈留衣冠的拼音读音是：fú chuáng wǔ zhàng

榜墨尚新墙壁护出自《寄题运使方公祠堂》，榜墨尚新墙壁护的作者是：叶适。 榜墨尚新墙壁护是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 榜墨尚新墙壁护的释义是：榜墨尚新墙壁护：指方公祠堂的墙壁上还保留着新的题字墨迹，显示出祠堂的庄重和历史的悠久。 榜墨尚新墙壁护是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 榜墨尚新墙壁护的拼音读音是：bǎng mò shàng xīn qiáng bì hù。

追思往事空泫然出自《寄题运使方公祠堂》，追思往事空泫然的作者是：叶适。 追思往事空泫然是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 追思往事空泫然的释义是：追思往事空泫然：回忆过去，心中空落落，感慨万千。 追思往事空泫然是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 追思往事空泫然的拼音读音是：zhuī sī wǎng shì kōng xuàn rán。 追思往事空泫然是《寄题运使方公祠堂》的第7句。

暂来重睹经行处出自《寄题运使方公祠堂》，暂来重睹经行处的作者是：叶适。 暂来重睹经行处是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 暂来重睹经行处的释义是：暂来重睹经行处：暂时来到这里再次看到曾经经过的地方。 暂来重睹经行处是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 暂来重睹经行处的拼音读音是：zàn lái zhòng dǔ jīng xíng chù。 暂来重睹经行处是《寄题运使方公祠堂》的第6句。

令子名高压苏武出自《寄题运使方公祠堂》，令子名高压苏武的作者是：叶适。 令子名高压苏武是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 令子名高压苏武的释义是：令子名高压苏武：方公之子声名显赫，地位超群，有如汉代的苏武。 令子名高压苏武是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 令子名高压苏武的拼音读音是：lìng zi míng gāo yā sū wǔ。 令子名高压苏武是《寄题运使方公祠堂》的第5句。

玉井无藕何繇痊出自《寄题运使方公祠堂》，玉井无藕何繇痊的作者是：叶适。 玉井无藕何繇痊是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 玉井无藕何繇痊的释义是：玉井无藕何繇痊：意指玉井中无藕，如何能治好病。此处借指没有根基，难以治愈或改善。 玉井无藕何繇痊是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 玉井无藕何繇痊的拼音读音是：yù jǐng wú ǒu hé yáo quán。

南荒走遍得痟渴出自《寄题运使方公祠堂》，南荒走遍得痟渴的作者是：叶适。 南荒走遍得痟渴是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 南荒走遍得痟渴的释义是：南荒走遍得痟渴：作者形容自己在南方边荒之地跋涉劳顿，遭受疾病和口渴的折磨。其中，“南荒”指南方边远荒凉之地，“痟渴”则指疾病和口渴。 南荒走遍得痟渴是宋代诗人叶适的作品，风格是：诗。 南荒走遍得痟渴的拼音读音是：nán huāng zǒu biàn