李曾伯

任远人出自《哨遍 · 和陈次贾为寿韵》，任远人的作者是：李曾伯。 任远人是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 任远人的释义是：任远人：指放任他人，不受拘束。 任远人是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 任远人的拼音读音是：rèn yuǎn rén。 任远人是《哨遍 · 和陈次贾为寿韵》的第36句。 任远人的上半句是：玉门早归休。 任远人的下半句是：从问安否。 任远人的全句是：交情金石襟期厚

玉门早归休出自《哨遍 · 和陈次贾为寿韵》，玉门早归休的作者是：李曾伯。 玉门早归休是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 玉门早归休的释义是：玉门早归休：指早些时候回到家乡休息。 玉门早归休是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 玉门早归休的拼音读音是：yù mén zǎo guī xiū。 玉门早归休是《哨遍 · 和陈次贾为寿韵》的第35句。 玉门早归休的上半句是：愿生入。 玉门早归休的下半句是

愿生入出自《哨遍 · 和陈次贾为寿韵》，愿生入的作者是：李曾伯。 愿生入是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 愿生入的释义是：愿生入：希望得到进入、加入的意思。 愿生入是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 愿生入的拼音读音是：yuàn shēng rù。 愿生入是《哨遍 · 和陈次贾为寿韵》的第34句。 愿生入的上半句是：不愿酒泉侯。 愿生入的下半句是：玉门早归休。 愿生入的全句是

不愿酒泉侯出自《哨遍 · 和陈次贾为寿韵》，不愿酒泉侯的作者是：李曾伯。 不愿酒泉侯是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 不愿酒泉侯的释义是：不愿酒泉侯：不愿做酒泉地方的侯爵。酒泉：古代郡名，治所在今甘肃省酒泉市。侯：古代爵位的一种，地位低于王而高于伯、子、男。这里指不愿做官位较低的诸侯。 不愿酒泉侯是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 不愿酒泉侯的拼音读音是：bù yuàn jiǔ quán

到如今出自《哨遍 · 和陈次贾为寿韵》，到如今的作者是：李曾伯。 到如今是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 到如今的释义是：到如今：指到现在，如今。 到如今是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 到如今的拼音读音是：dào rú jīn。 到如今是《哨遍 · 和陈次贾为寿韵》的第32句。 到如今的上半句是：陪君此乐须有。 到如今的下半句是：不愿酒泉侯。 到如今的全句是：交情金石襟期厚。双湖烟艇里

陪君此乐须有出自《哨遍 · 和陈次贾为寿韵》，陪君此乐须有的作者是：李曾伯。 陪君此乐须有是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 陪君此乐须有的释义是：陪伴君子共享这快乐时光必须有。 陪君此乐须有是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 陪君此乐须有的拼音读音是：péi jūn cǐ lè xū yǒu。 陪君此乐须有是《哨遍 · 和陈次贾为寿韵》的第31句。 陪君此乐须有的上半句是：来寻杖屦。

来寻杖屦出自《哨遍 · 和陈次贾为寿韵》，来寻杖屦的作者是：李曾伯。 来寻杖屦是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 来寻杖屦的释义是：来寻杖屦：寻找拐杖和鞋子，意指寻找长寿的象征。杖屦在古代常作为长寿的象征，因为老年人行动不便，需要拐杖辅助行走，而鞋子则是日常生活中的必需品。在这里，诗人通过“来寻杖屦”表达了对长寿的向往和祝愿。 来寻杖屦是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 来寻杖屦的拼音读音是

待挂了衣冠出自《哨遍 · 和陈次贾为寿韵》，待挂了衣冠的作者是：李曾伯。 待挂了衣冠是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 待挂了衣冠的释义是：等待卸去官职的衣帽。 待挂了衣冠是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 待挂了衣冠的拼音读音是：dài guà le yī guān。 待挂了衣冠是《哨遍 · 和陈次贾为寿韵》的第29句。 待挂了衣冠的上半句是：未应独步诗千首。 待挂了衣冠的下半句是

未应独步诗千首出自《哨遍 · 和陈次贾为寿韵》，未应独步诗千首的作者是：李曾伯。 未应独步诗千首是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 未应独步诗千首的释义是：此句意指不应只独自创作诗歌千首，即不应只满足于个人的诗歌创作，而应与他人共同交流、切磋，共同促进诗歌艺术的发展。 未应独步诗千首是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 未应独步诗千首的拼音读音是：wèi yīng dú bù shī qiān

清歌发越出自《哨遍 · 和陈次贾为寿韵》，清歌发越的作者是：李曾伯。 清歌发越是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 清歌发越的释义是：清歌发越：清亮的歌声激越飞扬。 清歌发越是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 清歌发越的拼音读音是：qīng gē fā yuè。 清歌发越是《哨遍 · 和陈次贾为寿韵》的第27句。 清歌发越的上半句是：剩妙墨淋漓。 清歌发越的下半句是：未应独步诗千首。