李曾伯

将愁半点出自《满江红 · 其四再和》，将愁半点的作者是：李曾伯。 将愁半点是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 将愁半点的释义是：将愁半点：将，几乎；愁，忧愁。意思是忧愁几乎占去了自己的一半。 将愁半点是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 将愁半点的拼音读音是：jiāng chóu bàn diǎn。 将愁半点是《满江红 · 其四再和》的第5句。 将愁半点的上半句是：不应更。 将愁半点的下半句是

不应更出自《满江红 · 其四再和》，不应更的作者是：李曾伯。 不应更是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 不应更的释义是：不应更：不应再。 不应更是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 不应更的拼音读音是：bù yīng gèng。 不应更是《满江红 · 其四再和》的第4句。 不应更的上半句是：此身沟壑。 不应更的下半句是：将愁半点。 不应更的全句是：既作闲人，便应付、此身沟壑。不应更，将愁半点

此身沟壑出自《满江红 · 其四再和》，此身沟壑的作者是：李曾伯。 此身沟壑是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 此身沟壑的释义是：此身沟壑：指自己的一生就像在沟壑中度过，形容生活艰难，处境困苦。 此身沟壑是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 此身沟壑的拼音读音是：cǐ shēn gōu hè。 此身沟壑是《满江红 · 其四再和》的第3句。 此身沟壑的上半句是：便应付。 此身沟壑的下半句是：不应更

便应付出自《满江红 · 其四再和》，便应付的作者是：李曾伯。 便应付是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 便应付的释义是：随机应对。 便应付是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 便应付的拼音读音是：biàn yīng fù。 便应付是《满江红 · 其四再和》的第2句。 便应付的上半句是：既作闲人。 便应付的下半句是：此身沟壑。 便应付的全句是：既作闲人，便应付、此身沟壑。不应更，将愁半点

既作闲人出自《满江红 · 其四再和》，既作闲人的作者是：李曾伯。 既作闲人是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 既作闲人的释义是：“既作闲人”指诗人已经放弃了官职，过上了闲散的生活。 既作闲人是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 既作闲人的拼音读音是：jì zuò xián rén。 既作闲人是《满江红 · 其四再和》的第1句。 既作闲人的下半句是：便应付。 既作闲人的全句是：既作闲人，便应付

人骑鹤出自《满江红 · 其四再和》，人骑鹤的作者是：李曾伯。 人骑鹤是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 人骑鹤的释义是：人骑鹤：指人骑着仙鹤，形容超脱尘世的神仙或隐逸的高人。 人骑鹤是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 人骑鹤的拼音读音是：rén qí hè。 人骑鹤是《满江红 · 其四再和》的第22句。 人骑鹤的上半句是：休忆女乘鸾。 人骑鹤的全句是：毋自叹，蒿莱恶。甘自味，齑盐薄

休忆女乘鸾出自《满江红 · 其四再和》，休忆女乘鸾的作者是：李曾伯。 休忆女乘鸾是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 休忆女乘鸾的释义是：休忆女乘鸾：不要再去回忆那个女子骑着鸾鸟升天的景象。这里“女乘鸾”比喻女子得道成仙，或指女子神秘失踪或去世。 休忆女乘鸾是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 休忆女乘鸾的拼音读音是：xiū yì nǚ chéng luán。 休忆女乘鸾是《满江红 ·

望碧云出自《满江红 · 其四再和》，望碧云的作者是：李曾伯。 望碧云是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 望碧云的释义是：望碧云：仰望清澈的蓝天白云，常用来表达诗人开阔的胸怀和对美好事物的向往。 望碧云是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 望碧云的拼音读音是：wàng bì yún。 望碧云是《满江红 · 其四再和》的第20句。 望碧云的上半句是：羲之常恐儿曹觉。 望碧云的下半句是：休忆女乘鸾。

羲之常恐儿曹觉出自《满江红 · 其四再和》，羲之常恐儿曹觉的作者是：李曾伯。 羲之常恐儿曹觉是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 羲之常恐儿曹觉的释义是：羲之常恐儿曹觉：羲之，即东晋书法家王羲之；儿曹，儿子们；觉，明白。释义：王羲之常常担心他的儿子们会觉悟到书法的真谛。 羲之常恐儿曹觉是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 羲之常恐儿曹觉的拼音读音是：xī zhī cháng kǒng ér

元亮悦闻亲友话出自《满江红 · 其四再和》，元亮悦闻亲友话的作者是：李曾伯。 元亮悦闻亲友话是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 元亮悦闻亲友话的释义是：元亮悦闻亲友话：元亮，即东晋诗人陶渊明，字元亮；悦闻，愉快地听；亲友话，亲友的谈话。释义为：愉快地听亲友们的谈话。 元亮悦闻亲友话是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 元亮悦闻亲友话的拼音读音是：yuán liàng yuè wén qīn