李曾伯

老子萍蓬踪迹出自《水龙吟 · 其六丁未约诸叔父玩月，期而不至，时适台论》，老子萍蓬踪迹的作者是：李曾伯。 老子萍蓬踪迹是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 老子萍蓬踪迹的释义是：老子：诗人自称，意即“我”； 萍蓬：浮萍与蓬草，比喻漂泊不定。 老子萍蓬踪迹是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 老子萍蓬踪迹的拼音读音是：lǎo zi píng péng zōng jì。 老子萍蓬踪迹是《水龙吟 ·

天南北出自《水龙吟 · 其六丁未约诸叔父玩月，期而不至，时适台论》，天南北的作者是：李曾伯。 天南北是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 天南北的释义是：天南北：指天空的南北两方，比喻遥远的两地。 天南北是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 天南北的拼音读音是：tiān nán běi。 天南北是《水龙吟 · 其六丁未约诸叔父玩月，期而不至，时适台论》的第12句。 天南北的上半句是：都不管。

都不管出自《水龙吟 · 其六丁未约诸叔父玩月，期而不至，时适台论》，都不管的作者是：李曾伯。 都不管是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 都不管的释义是：不顾、不理会 都不管是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 都不管的拼音读音是：dōu bù guǎn。 都不管是《水龙吟 · 其六丁未约诸叔父玩月，期而不至，时适台论》的第11句。 都不管的上半句是：同然玉界。 都不管的下半句是：天南北。

同然玉界出自《水龙吟 · 其六丁未约诸叔父玩月，期而不至，时适台论》，同然玉界的作者是：李曾伯。 同然玉界是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 同然玉界的释义是：同然玉界：形容月光如玉一般洁白明亮。 同然玉界是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 同然玉界的拼音读音是：tóng rán yù jiè。 同然玉界是《水龙吟 · 其六丁未约诸叔父玩月，期而不至，时适台论》的第10句。

任亿千万里出自《水龙吟 · 其六丁未约诸叔父玩月，期而不至，时适台论》，任亿千万里的作者是：李曾伯。 任亿千万里是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 任亿千万里的释义是：任亿千万里：无论相隔多远。 任亿千万里是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 任亿千万里的拼音读音是：rèn yì qiān wàn lǐ。 任亿千万里是《水龙吟 · 其六丁未约诸叔父玩月，期而不至，时适台论》的第9句。

了无尘隔出自《水龙吟 · 其六丁未约诸叔父玩月，期而不至，时适台论》，了无尘隔的作者是：李曾伯。 了无尘隔是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 了无尘隔的释义是：了无尘隔：形容人与人之间没有障碍和隔阂，情感相通。 了无尘隔是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 了无尘隔的拼音读音是：le wú chén gé。 了无尘隔是《水龙吟 · 其六丁未约诸叔父玩月，期而不至，时适台论》的第8句。

肺肝洞烛出自《水龙吟 · 其六丁未约诸叔父玩月，期而不至，时适台论》，肺肝洞烛的作者是：李曾伯。 肺肝洞烛是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 肺肝洞烛的释义是：肺肝洞烛：形容心胸开阔，情感真挚。 肺肝洞烛是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 肺肝洞烛的拼音读音是：fèi gān dòng zhú。 肺肝洞烛是《水龙吟 · 其六丁未约诸叔父玩月，期而不至，时适台论》的第7句。 肺肝洞烛的上半句是

一镜高悬出自《水龙吟 · 其六丁未约诸叔父玩月，期而不至，时适台论》，一镜高悬的作者是：李曾伯。 一镜高悬是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 一镜高悬的释义是：一镜高悬：比喻明月当空，清辉满照。 一镜高悬是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 一镜高悬的拼音读音是：yī jìng gāo xuán。 一镜高悬是《水龙吟 · 其六丁未约诸叔父玩月，期而不至，时适台论》的第6句。 一镜高悬的上半句是

千秋一色出自《水龙吟 · 其六丁未约诸叔父玩月，期而不至，时适台论》，千秋一色的作者是：李曾伯。 千秋一色是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 千秋一色的释义是：千秋一色：比喻事物美好、和谐统一，如同千年的风景一般美丽不变。 千秋一色是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 千秋一色的拼音读音是：qiān qiū yī sè。 千秋一色是《水龙吟 · 其六丁未约诸叔父玩月，期而不至

老蟾何物出自《水龙吟 · 其六丁未约诸叔父玩月，期而不至，时适台论》，老蟾何物的作者是：李曾伯。 老蟾何物是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 老蟾何物的释义是：老蟾何物：指月亮，古人认为月亮中有蟾蜍，故以“老蟾”代指月亮。 老蟾何物是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 老蟾何物的拼音读音是：lǎo chán hé wù。 老蟾何物是《水龙吟 · 其六丁未约诸叔父玩月，期而不至