李曾伯

愿公寿躬寿王国出自《寿襄阃》，愿公寿躬寿王国的作者是：李曾伯。 愿公寿躬寿王国是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 愿公寿躬寿王国的释义是：愿公寿躬寿王国：希望公爵长寿，国家也因此长寿繁荣。 愿公寿躬寿王国是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 愿公寿躬寿王国的拼音读音是：yuàn gōng shòu gōng shòu wáng guó。 愿公寿躬寿王国是《寿襄阃》的第67句。

衮衣赤舄行公归出自《寿襄阃》，衮衣赤舄行公归的作者是：李曾伯。 衮衣赤舄行公归是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 衮衣赤舄行公归的释义是：衮衣赤舄行公归：身穿绣有龙纹的礼服，脚穿红色的鞋子，表示官员出行或归来。这里的“衮衣”指古代帝王及高级官员的礼服，“赤舄”指红色的鞋子，常用于形容官员的威严和尊贵。整句意为官员穿着正式的官服出行或回到官邸。 衮衣赤舄行公归是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。

黄扉紫闼深帝思出自《寿襄阃》，黄扉紫闼深帝思的作者是：李曾伯。 黄扉紫闼深帝思是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 黄扉紫闼深帝思的释义是：黄扉紫闼深帝思：意为皇宫深处的帝王思念之情。黄扉指皇宫的宫门，紫闼指皇宫内室的门，深帝思则表示帝王深深的思念之情。 黄扉紫闼深帝思是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 黄扉紫闼深帝思的拼音读音是：huáng fēi zǐ tà shēn dì sī。

平蔡惟须一裴度出自《寿襄阃》，平蔡惟须一裴度的作者是：李曾伯。 平蔡惟须一裴度是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 平蔡惟须一裴度的释义是：平蔡惟须一裴度：要平定蔡州，只需一个裴度即可。这里的“裴度”指的是唐朝名臣裴度，意指有才干的人能够解决复杂的问题。 平蔡惟须一裴度是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 平蔡惟须一裴度的拼音读音是：píng cài wéi xū yī péi dù。

昌唐安得十元吉出自《寿襄阃》，昌唐安得十元吉的作者是：李曾伯。 昌唐安得十元吉是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 昌唐安得十元吉的释义是：昌唐安得十元吉，意为在昌盛的唐朝，如何能得到十个吉祥之人。这里的“十元吉”比喻指贤能且品德高尚的人。 昌唐安得十元吉是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 昌唐安得十元吉的拼音读音是：chāng táng ān dé shí yuán jí。

雅毋咏公止申甫出自《寿襄阃》，雅毋咏公止申甫的作者是：李曾伯。 雅毋咏公止申甫是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 雅毋咏公止申甫的释义是：雅毋咏公止申甫：不要歌颂申甫公，停止他的歌声。 雅毋咏公止申甫是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 雅毋咏公止申甫的拼音读音是：yǎ wú yǒng gōng zhǐ shēn fǔ。 雅毋咏公止申甫是《寿襄阃》的第62句。 雅毋咏公止申甫的上半句是：

史毋比公仅羊杜出自《寿襄阃》，史毋比公仅羊杜的作者是：李曾伯。 史毋比公仅羊杜是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 史毋比公仅羊杜的释义是：史毋比公仅羊杜：指历史上的名人，如羊舌肸、杜如晦等，他们的才能和德行无人能比。 史毋比公仅羊杜是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 史毋比公仅羊杜的拼音读音是：shǐ wú bǐ gōng jǐn yáng dù。 史毋比公仅羊杜是《寿襄阃》的第61句。

社稷固赖封疆谋出自《寿襄阃》，社稷固赖封疆谋的作者是：李曾伯。 社稷固赖封疆谋是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 社稷固赖封疆谋的释义是：社稷固赖封疆谋：国家的稳定依赖于边疆的谋划和治理。 社稷固赖封疆谋是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 社稷固赖封疆谋的拼音读音是：shè jì gù lài fēng jiāng móu。 社稷固赖封疆谋是《寿襄阃》的第60句。 社稷固赖封疆谋的上半句是

规摹止俟机会至出自《寿襄阃》，规摹止俟机会至的作者是：李曾伯。 规摹止俟机会至是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 规摹止俟机会至的释义是：规摹止俟机会至：比喻等待时机成熟再行动。规摹，模仿；止，等待；俟，等待；机会至，时机到来。 规摹止俟机会至是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 规摹止俟机会至的拼音读音是：guī mó zhǐ qí jī huì zhì。

越人生聚几岁周出自《寿襄阃》，越人生聚几岁周的作者是：李曾伯。 越人生聚几岁周是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 越人生聚几岁周的释义是：越人生聚几岁周：指越地之人聚集在一起已经很多年。 越人生聚几岁周是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 越人生聚几岁周的拼音读音是：yuè rén shēng jù jǐ suì zhōu。 越人生聚几岁周是《寿襄阃》的第58句。 越人生聚几岁周的上半句是：