李曾伯

嗟哉是日也出自《丁亥纪蜀百韵》，嗟哉是日也的作者是：李曾伯。 嗟哉是日也是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 嗟哉是日也的释义是：嗟哉是日也：唉，这一天啊。表达了对这一天的感慨或哀叹之情。 嗟哉是日也是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 嗟哉是日也的拼音读音是：jiē zāi shì rì yě。 嗟哉是日也是《丁亥纪蜀百韵》的第79句。 嗟哉是日也的上半句是：游手伺风烛。 嗟哉是日也的下半句是

游手伺风烛出自《丁亥纪蜀百韵》，游手伺风烛的作者是：李曾伯。 游手伺风烛是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 游手伺风烛的释义是：游手伺风烛：比喻懒散无所事事，像风中的蜡烛一样，随时可能熄灭。 游手伺风烛是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 游手伺风烛的拼音读音是：yóu shǒu cì fēng zhú。 游手伺风烛是《丁亥纪蜀百韵》的第78句。 游手伺风烛的上半句是： 土著避乡井。

土著避乡井出自《丁亥纪蜀百韵》，土著避乡井的作者是：李曾伯。 土著避乡井是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 土著避乡井的释义是：土著避乡井：指当地的居民离开了自己的家乡和村庄。 土著避乡井是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 土著避乡井的拼音读音是：tǔ zhù bì xiāng jǐng。 土著避乡井是《丁亥纪蜀百韵》的第77句。 土著避乡井的上半句是：未免惊曲木。 土著避乡井的下半句是

未免惊曲木出自《丁亥纪蜀百韵》，未免惊曲木的作者是：李曾伯。 未免惊曲木是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 未免惊曲木的释义是：未免惊曲木：免，避免；未免，难以避免；惊，惊奇；曲木，弯曲的树木。释义为：难以避免对弯曲树木的惊奇。 未免惊曲木是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 未免惊曲木的拼音读音是：wèi miǎn jīng qū mù。 未免惊曲木是《丁亥纪蜀百韵》的第76句。

人情往伤弓出自《丁亥纪蜀百韵》，人情往伤弓的作者是：李曾伯。 人情往伤弓是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 人情往伤弓的释义是：人情往伤弓，意为人们在交往中容易受到伤害。 人情往伤弓是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 人情往伤弓的拼音读音是：rén qíng wǎng shāng gōng。 人情往伤弓是《丁亥纪蜀百韵》的第75句。 人情往伤弓的上半句是：未知不平孰。 人情往伤弓的下半句是

未知不平孰出自《丁亥纪蜀百韵》，未知不平孰的作者是：李曾伯。 未知不平孰是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 未知不平孰的释义是：未知不平孰：不知道哪个人不平。 未知不平孰是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 未知不平孰的拼音读音是：wèi zhī bù píng shú。 未知不平孰是《丁亥纪蜀百韵》的第74句。 未知不平孰的上半句是： 声言诛不平。 未知不平孰的下半句是： 人情往伤弓。

声言诛不平出自《丁亥纪蜀百韵》，声言诛不平的作者是：李曾伯。 声言诛不平是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 声言诛不平的释义是：声言诛不平：大声疾呼，要消除世间的不公平现象。 声言诛不平是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 声言诛不平的拼音读音是：shēng yán zhū bù píng。 声言诛不平是《丁亥纪蜀百韵》的第73句。 声言诛不平的上半句是：跳梁满山谷。 声言诛不平的下半句是

跳梁满山谷出自《丁亥纪蜀百韵》，跳梁满山谷的作者是：李曾伯。 跳梁满山谷是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 跳梁满山谷的释义是：跳跃喧哗，充满山谷。 跳梁满山谷是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 跳梁满山谷的拼音读音是：tiào liáng mǎn shān gǔ。 跳梁满山谷是《丁亥纪蜀百韵》的第72句。 跳梁满山谷的上半句是： 重以溃卒徒。 跳梁满山谷的下半句是： 声言诛不平。

重以溃卒徒出自《丁亥纪蜀百韵》，重以溃卒徒的作者是：李曾伯。 重以溃卒徒是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 重以溃卒徒的释义是：“重以溃卒徒”中的“重以”表示“再次”，“溃卒徒”指的是溃散的士兵和徒众。因此，整句的意思是“再次溃散的士兵和徒众”。 重以溃卒徒是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 重以溃卒徒的拼音读音是：zhòng yǐ kuì zú tú。

三分元戎纛出自《丁亥纪蜀百韵》，三分元戎纛的作者是：李曾伯。 三分元戎纛是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 三分元戎纛的释义是：三分元戎纛：指蜀汉的元戎（主将）张飞所率领的军队旗帜。其中，“三分”指三国时期，蜀汉占据蜀地；“元戎”意为军队的主将；“纛”指军队的旗帜。 三分元戎纛是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 三分元戎纛的拼音读音是：sān fēn yuán róng dào。