李曾伯

一番陶冶出自《满江红 · 其八和立春韵简云岩》，一番陶冶的作者是：李曾伯。 一番陶冶是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 一番陶冶的释义是：一番陶冶：指经过一番锻炼和修养，使人的性格、思想或技艺得到提升和净化。 一番陶冶是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 一番陶冶的拼音读音是：yī fān táo yě。 一番陶冶是《满江红 · 其八和立春韵简云岩》的第5句。 一番陶冶的上半句是：伊祁氏。

伊祁氏出自《满江红 · 其八和立春韵简云岩》，伊祁氏的作者是：李曾伯。 伊祁氏是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 伊祁氏的释义是：伊祁氏：指商汤，商朝的创建者，姓伊祁。 伊祁氏是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 伊祁氏的拼音读音是：yī qí shì。 伊祁氏是《满江红 · 其八和立春韵简云岩》的第4句。 伊祁氏的上半句是：南枝先白。 伊祁氏的下半句是：一番陶冶。 伊祁氏的全句是：春自何来

南枝先白出自《满江红 · 其八和立春韵简云岩》，南枝先白的作者是：李曾伯。 南枝先白是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 南枝先白的释义是：南枝先白：指梅花先在南枝上开放，颜色洁白。 南枝先白是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 南枝先白的拼音读音是：nán zhī xiān bái。 南枝先白是《满江红 · 其八和立春韵简云岩》的第3句。 南枝先白的上半句是：深雪里。 南枝先白的下半句是

深雪里出自《满江红 · 其八和立春韵简云岩》，深雪里的作者是：李曾伯。 深雪里是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 深雪里的释义是：深雪里：指雪深之处，意指雪地之中。 深雪里是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 深雪里的拼音读音是：shēn xuě lǐ。 深雪里是《满江红 · 其八和立春韵简云岩》的第2句。 深雪里的上半句是：春自何来。 深雪里的下半句是：南枝先白。 深雪里的全句是：春自何来

春自何来出自《满江红 · 其八和立春韵简云岩》，春自何来的作者是：李曾伯。 春自何来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 春自何来的释义是：春自何来：这里的“春”指的是春天，“何来”是问从哪里来。整句的意思是问春天是从哪里来的。在这里，诗人可能是在表达对春天到来的好奇和赞叹，或者是在借春天来比喻新生事物的到来。 春自何来是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 春自何来的拼音读音是：chūn zì

班常伯出自《满江红 · 其七立春招云岩，再和以谢之》，班常伯的作者是：李曾伯。 班常伯是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 班常伯的释义是：班常伯：指班超，字常伯，东汉时期著名将领，以出使西域、平定西域有功而闻名。此处借指诗人所敬仰的人物。 班常伯是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 班常伯的拼音读音是：bān cháng bó。 班常伯是《满江红 · 其七立春招云岩，再和以谢之》的第22句。

桦烛向端闱出自《满江红 · 其七立春招云岩，再和以谢之》，桦烛向端闱的作者是：李曾伯。 桦烛向端闱是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 桦烛向端闱的释义是：桦烛向端闱：指用桦木制成的蜡烛照亮了高大的宫闱。这里的“端闱”指的是宫殿的深处。 桦烛向端闱是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 桦烛向端闱的拼音读音是：huà zhú xiàng duān wéi。 桦烛向端闱是《满江红 · 其七立春招云岩

趁五更出自《满江红 · 其七立春招云岩，再和以谢之》，趁五更的作者是：李曾伯。 趁五更是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 趁五更的释义是：抓住五更天（清晨）。 趁五更是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 趁五更的拼音读音是：chèn wǔ gèng。 趁五更是《满江红 · 其七立春招云岩，再和以谢之》的第20句。 趁五更的上半句是：去天只隔城南尺。 趁五更的下半句是：桦烛向端闱。

去天只隔城南尺出自《满江红 · 其七立春招云岩，再和以谢之》，去天只隔城南尺的作者是：李曾伯。 去天只隔城南尺是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 去天只隔城南尺的释义是：天庭与人间仅相隔城南一尺之遥。 去天只隔城南尺是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 去天只隔城南尺的拼音读音是：qù tiān zhǐ gé chéng nán chǐ。 去天只隔城南尺是《满江红 · 其七立春招云岩

捧日东城行应制出自《满江红 · 其七立春招云岩，再和以谢之》，捧日东城行应制的作者是：李曾伯。 捧日东城行应制是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 捧日东城行应制的释义是：捧日东城行应制：在东城捧着太阳行走，接受朝廷的命令。这里的“捧日”比喻为皇帝或朝廷，表示诗人受到皇帝的召唤，前往东城执行朝廷的命令。 捧日东城行应制是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 捧日东城行应制的拼音读音是：pěng