李曾伯

叩舷谁共语出自《重庆阃治十咏华明堂》，叩舷谁共语的作者是：李曾伯。 叩舷谁共语是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 叩舷谁共语的释义是：叩舷谁共语：拍打着船舷，与谁共同交谈？ 叩舷谁共语是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 叩舷谁共语的拼音读音是：kòu xián shuí gòng yǔ。 叩舷谁共语是《重庆阃治十咏华明堂》的第3句。 叩舷谁共语的上半句是：焉能罔水行。 叩舷谁共语的下半句是

焉能罔水行出自《重庆阃治十咏华明堂》，焉能罔水行的作者是：李曾伯。 焉能罔水行是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 焉能罔水行的释义是：焉能罔水行：指水行舟，比喻事情不可强求，应当顺应自然。焉，哪里；能，能够；罔，通“往”，去；水行，行舟。 焉能罔水行是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 焉能罔水行的拼音读音是：yān néng wǎng shuǐ xíng。

不早浮槎去出自《重庆阃治十咏华明堂》，不早浮槎去的作者是：李曾伯。 不早浮槎去是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 不早浮槎去的释义是：未能及时乘舟前往。 不早浮槎去是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 不早浮槎去的拼音读音是：bù zǎo fú chá qù。 不早浮槎去是《重庆阃治十咏华明堂》的第1句。 不早浮槎去的下半句是：焉能罔水行。 不早浮槎去的全句是：不早浮槎去，焉能罔水行。

斯意竟何如出自《重庆阃治十咏华明堂》，斯意竟何如的作者是：李曾伯。 斯意竟何如是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 斯意竟何如的释义是：此意究竟为何 斯意竟何如是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 斯意竟何如的拼音读音是：sī yì jìng hé rú。 斯意竟何如是《重庆阃治十咏华明堂》的第4句。 斯意竟何如的上半句是： 斯亭著斯客。 斯意竟何如的全句是：斯亭著斯客，斯意竟何如。 斯亭著斯客

斯亭著斯客出自《重庆阃治十咏华明堂》，斯亭著斯客的作者是：李曾伯。 斯亭著斯客是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 斯亭著斯客的释义是：斯亭著斯客：此亭留此客，即这座亭子留住了这位客人。 斯亭著斯客是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 斯亭著斯客的拼音读音是：sī tíng zhù sī kè。 斯亭著斯客是《重庆阃治十咏华明堂》的第3句。 斯亭著斯客的上半句是：行思楚泽渔。

行思楚泽渔出自《重庆阃治十咏华明堂》，行思楚泽渔的作者是：李曾伯。 行思楚泽渔是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 行思楚泽渔的释义是：行思楚泽渔：行走在楚泽边的渔夫。 行思楚泽渔是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 行思楚泽渔的拼音读音是：xíng sī chǔ zé yú。 行思楚泽渔是《重庆阃治十咏华明堂》的第2句。 行思楚泽渔的上半句是：坐却并州骑。 行思楚泽渔的下半句是： 斯亭著斯客。

坐却并州骑出自《重庆阃治十咏华明堂》，坐却并州骑的作者是：李曾伯。 坐却并州骑是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 坐却并州骑的释义是：坐却并州骑：坐骑来自并州，此处指代骏马。意指驾驭着并州的良马。 坐却并州骑是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 坐却并州骑的拼音读音是：zuò què bìng zhōu qí。 坐却并州骑是《重庆阃治十咏华明堂》的第1句。 坐却并州骑的下半句是：行思楚泽渔。

交谊断金存出自《重庆阃治十咏华明堂》，交谊断金存的作者是：李曾伯。 交谊断金存是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 交谊断金存的释义是：交谊断金存：指深厚的友谊如同断金般坚固，不会轻易改变或断裂。 交谊断金存是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 交谊断金存的拼音读音是：jiāo yì duàn jīn cún。 交谊断金存是《重庆阃治十咏华明堂》的第4句。 交谊断金存的上半句是： 他疑攻玉异。

他疑攻玉异出自《重庆阃治十咏华明堂》，他疑攻玉异的作者是：李曾伯。 他疑攻玉异是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 他疑攻玉异的释义是：他疑攻玉异：他怀疑攻击玉石的不同之处。 他疑攻玉异是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 他疑攻玉异的拼音读音是：tā yí gōng yù yì。 他疑攻玉异是《重庆阃治十咏华明堂》的第3句。 他疑攻玉异的上半句是：俨然即之温。 他疑攻玉异的下半句是：交谊断金存

俨然即之温出自《重庆阃治十咏华明堂》，俨然即之温的作者是：李曾伯。 俨然即之温是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 俨然即之温的释义是：温文尔雅，态度和蔼。 俨然即之温是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 俨然即之温的拼音读音是：yǎn rán jí zhī wēn。 俨然即之温是《重庆阃治十咏华明堂》的第2句。 俨然即之温的上半句是：卓尔有所立。 俨然即之温的下半句是： 他疑攻玉异。