李曾伯

虚檐索笑几逡巡出自《道间见梅》，虚檐索笑几逡巡的作者是：李曾伯。 虚檐索笑几逡巡是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 虚檐索笑几逡巡的释义是：虚檐索笑几逡巡：在空旷的屋檐下寻找梅花之笑，来回徘徊。这里的“虚檐”指的是空旷的屋檐，“索笑”是寻找笑意，这里借指寻找梅花的美丽，“几逡巡”则是形容徘徊、徘徊不定的样子。整句表达了诗人在梅花盛开的时节，在空旷的屋檐下徘徊，欣赏梅花之美，心情愉悦。

凭谁举酒问穹旻出自《和萧石城袖示壬午李漕革夫劝驾诗》，凭谁举酒问穹旻的作者是：李曾伯。 凭谁举酒问穹旻是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 凭谁举酒问穹旻的释义是：凭谁举酒问穹旻：独自举杯向苍天询问，表达诗人内心的孤独与无奈。 凭谁举酒问穹旻是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 凭谁举酒问穹旻的拼音读音是：píng shuí jǔ jiǔ wèn qióng mín。

多少汗颜君袖手出自《和萧石城袖示壬午李漕革夫劝驾诗》，多少汗颜君袖手的作者是：李曾伯。 多少汗颜君袖手是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 多少汗颜君袖手的释义是：多少汗颜君袖手：意思是诗人感到羞愧，因为自己没有像萧石城那样果断行动，而只是袖手旁观。这里的“汗颜”指羞愧的表情，"君袖手"则表示旁观不参与。 多少汗颜君袖手是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 多少汗颜君袖手的拼音读音是：duō

在子胜如在乃身出自《和萧石城袖示壬午李漕革夫劝驾诗》，在子胜如在乃身的作者是：李曾伯。 在子胜如在乃身是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 在子胜如在乃身的释义是：在子胜如在乃身：意指在儿子那里得到的快乐胜过在自己身上得到的快乐。这里表达了作者对儿子的深厚情感和依赖。 在子胜如在乃身是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 在子胜如在乃身的拼音读音是：zài zi shèng rú zài nǎi

观宾可以观其主出自《和萧石城袖示壬午李漕革夫劝驾诗》，观宾可以观其主的作者是：李曾伯。 观宾可以观其主是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 观宾可以观其主的释义是：观察宾客可以了解其主人。 观宾可以观其主是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 观宾可以观其主的拼音读音是：guān bīn kě yǐ guān qí zhǔ。 观宾可以观其主是《和萧石城袖示壬午李漕革夫劝驾诗》的第5句。

羊裘严濑老垂纶出自《和萧石城袖示壬午李漕革夫劝驾诗》，羊裘严濑老垂纶的作者是：李曾伯。 羊裘严濑老垂纶是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 羊裘严濑老垂纶的释义是：羊裘严濑老垂纶：穿着羊皮裘，在严濑河上垂钓的老者。这里的“羊裘”指的是羊皮裘，一种保暖的衣物；“严濑”是河流名，指严濑河；“老垂纶”指老人在河边垂钓。整句描绘了一位身着羊皮裘的老者在严濑河上垂钓的情景。

马革伏波惭立柱出自《和萧石城袖示壬午李漕革夫劝驾诗》，马革伏波惭立柱的作者是：李曾伯。 马革伏波惭立柱是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 马革伏波惭立柱的释义是：马革伏波惭立柱：比喻自己虽然也有功业，但与古人相比仍感自愧不如。马革，指战场上用马皮裹尸，代指战死；伏波，指东汉名将马援，他曾以马革裹尸表示为国捐躯的决心；立柱，指立下赫赫战功。此处作者以马革裹尸的古人自比，表达自己虽有所成就

公是当时第一人出自《和萧石城袖示壬午李漕革夫劝驾诗》，公是当时第一人的作者是：李曾伯。 公是当时第一人是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 公是当时第一人的释义是：公是当时第一人：萧石城是当时的杰出人物。 公是当时第一人是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 公是当时第一人的拼音读音是：gōng shì dāng shí dì yī rén。

阅三十载墨犹新出自《和萧石城袖示壬午李漕革夫劝驾诗》，阅三十载墨犹新的作者是：李曾伯。 阅三十载墨犹新是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 阅三十载墨犹新的释义是：阅读三十年，墨迹依旧清新。 阅三十载墨犹新是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 阅三十载墨犹新的拼音读音是：yuè sān shí zài mò yóu xīn。 阅三十载墨犹新是《和萧石城袖示壬午李漕革夫劝驾诗》的第1句。

徒赋归心折大刀出自《登妙高台》，徒赋归心折大刀的作者是：李曾伯。 徒赋归心折大刀是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 徒赋归心折大刀的释义是：徒赋归心折大刀：空有归隐之心，却无力折断手中的长刀，意指虽有隐居之志，但现实所迫，无法实现。 徒赋归心折大刀是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 徒赋归心折大刀的拼音读音是：tú fù guī xīn zhé dà dāo。