李曾伯

度岭来荆又戍西出自《岳阳送管顺甫还清湘》，度岭来荆又戍西的作者是：李曾伯。 度岭来荆又戍西是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 度岭来荆又戍西的释义是：度岭来荆又戍西：翻过山岭来到荆州，又戍守在西部边疆。 度岭来荆又戍西是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 度岭来荆又戍西的拼音读音是：dù lǐng lái jīng yòu shù xī。 度岭来荆又戍西是《岳阳送管顺甫还清湘》的第1句。

但知耕凿感吾君出自《过江陵寄陈次贾》，但知耕凿感吾君的作者是：李曾伯。 但知耕凿感吾君是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 但知耕凿感吾君的释义是：只知耕田凿井，感念君王的恩德。 但知耕凿感吾君是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 但知耕凿感吾君的拼音读音是：dàn zhī gēng záo gǎn wú jūn。 但知耕凿感吾君是《过江陵寄陈次贾》的第8句。 但知耕凿感吾君的上半句是：

乞得身闲了无事出自《过江陵寄陈次贾》，乞得身闲了无事的作者是：李曾伯。 乞得身闲了无事是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 乞得身闲了无事的释义是：请求得身体清闲，没有了烦恼和事务。 乞得身闲了无事是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 乞得身闲了无事的拼音读音是：qǐ dé shēn xián le wú shì。 乞得身闲了无事是《过江陵寄陈次贾》的第7句。 乞得身闲了无事的上半句是

一笑携书访岫云出自《过江陵寄陈次贾》，一笑携书访岫云的作者是：李曾伯。 一笑携书访岫云是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 一笑携书访岫云的释义是：一笑携书访岫云：诗人轻松愉快地带着书籍前往拜访隐居在山岭间的朋友。其中，“一笑”表达了诗人愉悦的心情，“携书”说明诗人携带书籍，可能用于交流学问或作为礼物，“访岫云”则指访问隐居在山岭之间、云雾缭绕之地的人。 一笑携书访岫云是宋代诗人李曾伯的作品

相逢举酒酹江月出自《过江陵寄陈次贾》，相逢举酒酹江月的作者是：李曾伯。 相逢举酒酹江月是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 相逢举酒酹江月的释义是：相逢举酒酹江月：相聚时举起酒杯向江中的月亮祭酒。 相逢举酒酹江月是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 相逢举酒酹江月的拼音读音是：xiāng féng jǔ jiǔ lèi jiāng yuè。 相逢举酒酹江月是《过江陵寄陈次贾》的第5句。

霸陵畴识故将军出自《过江陵寄陈次贾》，霸陵畴识故将军的作者是：李曾伯。 霸陵畴识故将军是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 霸陵畴识故将军的释义是：霸陵畴识故将军：指霸陵的守门人曾经识得那位已故的将军。这里“霸陵”是地名，“畴”意为“谁”，“识”是认识的意思，“故将军”指已故的将军。整句表达了诗人对过去将军的怀念和对霸陵守门人识得那位将军的感慨。 霸陵畴识故将军是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗

楚国喜夸新令尹出自《过江陵寄陈次贾》，楚国喜夸新令尹的作者是：李曾伯。 楚国喜夸新令尹是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 楚国喜夸新令尹的释义是：楚国喜欢称赞新的令尹。 楚国喜夸新令尹是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 楚国喜夸新令尹的拼音读音是：chǔ guó xǐ kuā xīn lìng yǐn。 楚国喜夸新令尹是《过江陵寄陈次贾》的第3句。 楚国喜夸新令尹的上半句是：归舸经行老几分。

归舸经行老几分出自《过江陵寄陈次贾》，归舸经行老几分的作者是：李曾伯。 归舸经行老几分是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 归舸经行老几分的释义是：归舸经行老几分：指归来的船只经过江陵时，我已年迈多分。这里的“老几分”意味着诗人已经年岁渐长，感慨时光流逝。 归舸经行老几分是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 归舸经行老几分的拼音读音是：guī gě jīng xíng lǎo jǐ fēn。

担簦往解蜀山纷出自《过江陵寄陈次贾》，担簦往解蜀山纷的作者是：李曾伯。 担簦往解蜀山纷是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 担簦往解蜀山纷的释义是：担簦往解蜀山纷：背着简陋的行囊前往解除蜀山（即四川山区的）纷扰。意指诗人背着行囊前往蜀地，希望解决那里的困境或问题。 担簦往解蜀山纷是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 担簦往解蜀山纷的拼音读音是：dān dēng wǎng jiě shǔ shān

便陪莲社访东林出自《思归偶成》，便陪莲社访东林的作者是：李曾伯。 便陪莲社访东林是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 便陪莲社访东林的释义是：便陪莲社访东林：即指作者愿意陪同僧人一同前往佛教莲社和东林寺参访，表达了一种愿意修行求佛、寄情宗教的意愿。 便陪莲社访东林是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 便陪莲社访东林的拼音读音是：biàn péi lián shè fǎng dōng lín。