李曾伯

歌吹遏云传白苎出自《和刘舍人夏雨喜霁》，歌吹遏云传白苎的作者是：李曾伯。 歌吹遏云传白苎是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 歌吹遏云传白苎的释义是：歌声和乐声高亢，仿佛能阻止云彩的流动，同时白色的苎麻也被传颂。这里“歌吹”指代音乐和歌声，“遏云”形容音乐声势浩大，足以阻止云彩的移动，“白苎”则指代美好的事物，此处可能隐喻或象征美好的音乐。 歌吹遏云传白苎是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。

且喜天晴物意饶出自《和刘舍人夏雨喜霁》，且喜天晴物意饶的作者是：李曾伯。 且喜天晴物意饶是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 且喜天晴物意饶的释义是：且喜天晴物意饶：表达出诗人对天气晴朗、万物充满生机的喜悦之情。 且喜天晴物意饶是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 且喜天晴物意饶的拼音读音是：qiě xǐ tiān qíng wù yì ráo。 且喜天晴物意饶是《和刘舍人夏雨喜霁》的第4句。

正愁雨久人情厌出自《和刘舍人夏雨喜霁》，正愁雨久人情厌的作者是：李曾伯。 正愁雨久人情厌是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 正愁雨久人情厌的释义是：正愁雨久人情厌：正值愁闷于连绵雨势久长，人们的情感也因此厌倦。 正愁雨久人情厌是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 正愁雨久人情厌的拼音读音是：zhèng chóu yǔ jiǔ rén qíng yàn。

老槐阴下鬓萧萧出自《和刘舍人夏雨喜霁》，老槐阴下鬓萧萧的作者是：李曾伯。 老槐阴下鬓萧萧是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 老槐阴下鬓萧萧的释义是：老槐树荫下，头发已经斑白。 老槐阴下鬓萧萧是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 老槐阴下鬓萧萧的拼音读音是：lǎo huái yīn xià bìn xiāo xiāo。 老槐阴下鬓萧萧是《和刘舍人夏雨喜霁》的第2句。 老槐阴下鬓萧萧的上半句是

古戍春归叹寂寥出自《和刘舍人夏雨喜霁》，古戍春归叹寂寥的作者是：李曾伯。 古戍春归叹寂寥是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 古戍春归叹寂寥的释义是：古戍春归叹寂寥：古代边塞的戍楼在春天归来时，感慨四周的荒凉和寂寞。 古戍春归叹寂寥是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 古戍春归叹寂寥的拼音读音是：gǔ shù chūn guī tàn jì liáo。

要学当年老令威出自《和制干陈循道惠鹤韵》，要学当年老令威的作者是：李曾伯。 要学当年老令威是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 要学当年老令威的释义是：要学当年老令威：要学习古代令威（令威：指令威将军，即令狐楚，唐代文学家、政治家，以文学成就著称）当年的风范和才能。 要学当年老令威是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 要学当年老令威的拼音读音是：yào xué dāng nián lǎo

凌云岂是笼中物出自《和制干陈循道惠鹤韵》，凌云岂是笼中物的作者是：李曾伯。 凌云岂是笼中物是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 凌云岂是笼中物的释义是：这句诗“凌云岂是笼中物”的释义是：比喻志向高远的人，不甘于局限在狭小的环境中，有远大的抱负和志向。 凌云岂是笼中物是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 凌云岂是笼中物的拼音读音是：líng yún qǐ shì lóng zhōng wù。

喜将闻唳到柴扉出自《和制干陈循道惠鹤韵》，喜将闻唳到柴扉的作者是：李曾伯。 喜将闻唳到柴扉是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 喜将闻唳到柴扉的释义是：喜将闻唳到柴扉：高兴地听到鹤鸣声来到自己简陋的门口。 喜将闻唳到柴扉是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 喜将闻唳到柴扉的拼音读音是：xǐ jiāng wén lì dào chái fēi。 喜将闻唳到柴扉是《和制干陈循道惠鹤韵》的第6句。

愧乏缠腰娱彩服出自《和制干陈循道惠鹤韵》，愧乏缠腰娱彩服的作者是：李曾伯。 愧乏缠腰娱彩服是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 愧乏缠腰娱彩服的释义是：愧乏缠腰娱彩服：感到惭愧自己没有华丽的服饰缠绕腰间，以供娱乐。 愧乏缠腰娱彩服是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 愧乏缠腰娱彩服的拼音读音是：kuì fá chán yāo yú cǎi fú。 愧乏缠腰娱彩服是《和制干陈循道惠鹤韵》的第5句。

舍我曷为缑岭归出自《和制干陈循道惠鹤韵》，舍我曷为缑岭归的作者是：李曾伯。 舍我曷为缑岭归是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 舍我曷为缑岭归的释义是：舍我曷为缑岭归：为什么我要离开这里去缑岭呢？这里暗含了诗人对离别的不舍和对缑岭美景的向往。 舍我曷为缑岭归是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 舍我曷为缑岭归的拼音读音是：shě wǒ hé wèi gōu lǐng guī。