李曾伯

公捐累印轻于叶出自《送交代董矩堂赴召》，公捐累印轻于叶的作者是：李曾伯。 公捐累印轻于叶是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 公捐累印轻于叶的释义是：公捐累印轻于叶：指公（指诗中的人物）舍弃了积累的官职和印章，其价值轻如树叶。这里表达了诗人对董矩堂放弃功名利禄、追求淡泊名利的赞赏。 公捐累印轻于叶是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 公捐累印轻于叶的拼音读音是：gōng juān lèi yìn

乃承华武接星辰出自《送交代董矩堂赴召》，乃承华武接星辰的作者是：李曾伯。 乃承华武接星辰是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 乃承华武接星辰的释义是：乃承华武接星辰：继承华美的武德，迎接星辰般的荣耀。这里比喻董矩堂得到皇帝的召见，获得了极高的荣誉和地位。 乃承华武接星辰是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 乃承华武接星辰的拼音读音是：nǎi chéng huá wǔ jiē xīng chén。

不谓颓龄来岭海出自《送交代董矩堂赴召》，不谓颓龄来岭海的作者是：李曾伯。 不谓颓龄来岭海是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 不谓颓龄来岭海的释义是：“不谓颓龄来岭海”这句话的释义是：没想到在晚年之时来到岭海（指岭南地区）。这里“颓龄”指的是晚年，表示诗人已经年纪大了；“岭海”指的是岭南地区，诗人表达了出乎意料地来到了这个地方。 不谓颓龄来岭海是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。

作噩重逢未识真出自《送交代董矩堂赴召》，作噩重逢未识真的作者是：李曾伯。 作噩重逢未识真是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 作噩重逢未识真的释义是：作噩重逢未识真：指作者与被送别的董矩堂再次相遇，却仍然未能真正了解对方的真实性情。这里的“作噩”可能指的是命运不佳或遭遇不幸，而“重逢”则是指再次见面。整句表达了尽管命运使两人相遇，但彼此仍处于陌生的状态。 作噩重逢未识真是宋代诗人李曾伯的作品

溯风绣节洞庭滨出自《送交代董矩堂赴召》，溯风绣节洞庭滨的作者是：李曾伯。 溯风绣节洞庭滨是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 溯风绣节洞庭滨的释义是：溯风绣节洞庭滨：乘着秋风，带着节令的象征，来到洞庭湖畔。其中“溯风”指逆风而行，这里比喻远行；“绣节”指节日，象征季节的变换；“洞庭滨”指洞庭湖的岸边。这句诗描绘了诗人送别友人时，友人乘着秋风，带着季节的象征，前往洞庭湖畔的情景。

公方柄用福无穷出自《送交代董矩堂赴召》，公方柄用福无穷的作者是：李曾伯。 公方柄用福无穷是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 公方柄用福无穷的释义是：公方柄用福无穷：指当权者若能正确运用权力，将带来无尽的福祉。 公方柄用福无穷是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 公方柄用福无穷的拼音读音是：gōng fāng bǐng yòng fú wú qióng。

百万民夷休恋恋出自《送交代董矩堂赴召》，百万民夷休恋恋的作者是：李曾伯。 百万民夷休恋恋是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 百万民夷休恋恋的释义是：“百万民夷休恋恋”意为：上百万的民众和蛮夷们不要依依不舍。这里的“民夷”泛指所有的人民，包括汉族和少数民族，表达了一种对人民深切的关怀与期望，希望他们能够理解并接受离别，不要过分留恋。 百万民夷休恋恋是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。

归路三秋桂子风出自《送交代董矩堂赴召》，归路三秋桂子风的作者是：李曾伯。 归路三秋桂子风是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 归路三秋桂子风的释义是：归路三秋桂子风：指秋天的桂花香气弥漫在归途之中，给人以清新、宜人的感觉。 归路三秋桂子风是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 归路三秋桂子风的拼音读音是：guī lù sān qiū guì zi fēng。

香名千载梅边雪出自《送交代董矩堂赴召》，香名千载梅边雪的作者是：李曾伯。 香名千载梅边雪是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 香名千载梅边雪的释义是：香气传名千载，如同梅花边上的雪花，洁白而永恒。 香名千载梅边雪是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 香名千载梅边雪的拼音读音是：xiāng míng qiān zài méi biān xuě。 香名千载梅边雪是《送交代董矩堂赴召》的第5句。

群然以此望明公出自《送交代董矩堂赴召》，群然以此望明公的作者是：李曾伯。 群然以此望明公是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 群然以此望明公的释义是：众人都期望您能洞察并妥善处理此事。 群然以此望明公是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 群然以此望明公的拼音读音是：qún rán yǐ cǐ wàng míng gōng。 群然以此望明公是《送交代董矩堂赴召》的第4句。 群然以此望明公的上半句是