李曾伯

自昔霸图成匹马出自《和刘清叔檀溪韵》，自昔霸图成匹马的作者是：李曾伯。 自昔霸图成匹马是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 自昔霸图成匹马的释义是：自昔霸图成匹马：自古以来英雄的霸业只能化作一匹战马的形象。 自昔霸图成匹马是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 自昔霸图成匹马的拼音读音是：zì xī bà tú chéng pǐ mǎ。 自昔霸图成匹马是《和刘清叔檀溪韵》的第3句。

千载兴亡指顾中出自《和刘清叔檀溪韵》，千载兴亡指顾中的作者是：李曾伯。 千载兴亡指顾中是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 千载兴亡指顾中的释义是：千载兴亡指顾中：千年来的兴衰变化，在手指一挥之间就可以看尽。 千载兴亡指顾中是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 千载兴亡指顾中的拼音读音是：qiān zài xīng wáng zhǐ gù zhōng。 千载兴亡指顾中是《和刘清叔檀溪韵》的第2句

一溪清入汉江东出自《和刘清叔檀溪韵》，一溪清入汉江东的作者是：李曾伯。 一溪清入汉江东是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 一溪清入汉江东的释义是：一条清澈的溪水流入汉江的东边。 一溪清入汉江东是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 一溪清入汉江东的拼音读音是：yī xī qīng rù hàn jiāng dōng。 一溪清入汉江东是《和刘清叔檀溪韵》的第1句。 一溪清入汉江东的下半句是

犹如抱膝啸吟诗出自《以劝分出伏龙因谒武侯庙》，犹如抱膝啸吟诗的作者是：李曾伯。 犹如抱膝啸吟诗是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 犹如抱膝啸吟诗的释义是：犹如抱膝啸吟诗，意指如同抱膝吟咏诗歌，形象地描绘出诗人陶醉于创作之中的状态。 犹如抱膝啸吟诗是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 犹如抱膝啸吟诗的拼音读音是：yóu rú bào xī xiào yín shī。

半夜松声卷风雨出自《以劝分出伏龙因谒武侯庙》，半夜松声卷风雨的作者是：李曾伯。 半夜松声卷风雨是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 半夜松声卷风雨的释义是：半夜松声卷风雨，形容深夜时分，松树在风雨中摇曳，声音如卷起的风雨一般，表现出环境的寂静与松树坚韧的形象。 半夜松声卷风雨是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 半夜松声卷风雨的拼音读音是：bàn yè sōng shēng juǎn fēng

伟略徒夸十倍丕出自《以劝分出伏龙因谒武侯庙》，伟略徒夸十倍丕的作者是：李曾伯。 伟略徒夸十倍丕是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 伟略徒夸十倍丕的释义是：伟略徒夸十倍丕：指诸葛亮（武侯）的伟大谋略被过分夸大，实际上他的才能远不止如此。 伟略徒夸十倍丕是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 伟略徒夸十倍丕的拼音读音是：wěi lüè tú kuā shí bèi pī。

初心何只三分汉出自《以劝分出伏龙因谒武侯庙》，初心何只三分汉的作者是：李曾伯。 初心何只三分汉是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 初心何只三分汉的释义是：“初心何只三分汉”意为：最初的心愿岂止是三分天下。 初心何只三分汉是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 初心何只三分汉的拼音读音是：chū xīn hé zhǐ sān fēn hàn。 初心何只三分汉是《以劝分出伏龙因谒武侯庙》的第5句。

功名馀恨少陵诗出自《以劝分出伏龙因谒武侯庙》，功名馀恨少陵诗的作者是：李曾伯。 功名馀恨少陵诗是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 功名馀恨少陵诗的释义是：功名之余，遗憾少陵诗中所表达的情感。即诗人对于功名利禄的遗憾，认为与杜甫诗中所表达的情怀相比，自己的功名显得微不足道。 功名馀恨少陵诗是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 功名馀恨少陵诗的拼音读音是：gōng míng yú hèn shǎo

成败论人陈寿史出自《以劝分出伏龙因谒武侯庙》，成败论人陈寿史的作者是：李曾伯。 成败论人陈寿史是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 成败论人陈寿史的释义是：成败论人陈寿史：根据人的成败来评价其一生，陈寿的《三国志》中就是这样评价人物的。 成败论人陈寿史是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 成败论人陈寿史的拼音读音是：chéng bài lùn rén chén shòu shǐ。

草木空山圣得知出自《以劝分出伏龙因谒武侯庙》，草木空山圣得知的作者是：李曾伯。 草木空山圣得知是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 草木空山圣得知的释义是：草木空山圣得知：空寂的山林中，草木凋零，唯有圣人能够洞察其中的道理。 草木空山圣得知是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 草木空山圣得知的拼音读音是：cǎo mù kōng shān shèng dé zhī。