李曾伯

为报荆人好相庆出自《送罗季能赴江陵幕》，为报荆人好相庆的作者是：李曾伯。 为报荆人好相庆是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 为报荆人好相庆的释义是：为报荆人好相庆：为了告知荆州的友人，大家都很高兴。 为报荆人好相庆是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 为报荆人好相庆的拼音读音是：wèi bào jīng rén hǎo xiāng qìng。 为报荆人好相庆是《送罗季能赴江陵幕》的第7句。

细向楼头访仲宣出自《送罗季能赴江陵幕》，细向楼头访仲宣的作者是：李曾伯。 细向楼头访仲宣是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 细向楼头访仲宣的释义是：细向楼头访仲宣：诗人细心地在楼头寻找着与王粲（仲宣）相似的才子。 细向楼头访仲宣是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 细向楼头访仲宣的拼音读音是：xì xiàng lóu tóu fǎng zhòng xuān。

况从席上分邹湛出自《送罗季能赴江陵幕》，况从席上分邹湛的作者是：李曾伯。 况从席上分邹湛是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 况从席上分邹湛的释义是：况从席上分邹湛：比喻与朋友离别，如同古代邹湛与朋友分食一席，表示深情厚谊。 况从席上分邹湛是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 况从席上分邹湛的拼音读音是：kuàng cóng xí shàng fēn zōu zhàn。

规模几不减中权出自《送罗季能赴江陵幕》，规模几不减中权的作者是：李曾伯。 规模几不减中权是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 规模几不减中权的释义是：规模几不减中权：其规模与三国时期蜀汉丞相诸葛亮不相上下。 规模几不减中权是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 规模几不减中权的拼音读音是：guī mó jǐ bù jiǎn zhōng quán。 规模几不减中权是《送罗季能赴江陵幕》的第4句。

号令半皆归后务出自《送罗季能赴江陵幕》，号令半皆归后务的作者是：李曾伯。 号令半皆归后务是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 号令半皆归后务的释义是：号令半皆归后务：指战事结束后，军中的号令和指挥权大部分回归到后方事务的管理。 号令半皆归后务是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 号令半皆归后务的拼音读音是：hào lìng bàn jiē guī hòu wù。

江汉中间别一天出自《送罗季能赴江陵幕》，江汉中间别一天的作者是：李曾伯。 江汉中间别一天是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 江汉中间别一天的释义是：江汉之间离别一天。 江汉中间别一天是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 江汉中间别一天的拼音读音是：jiāng hàn zhōng jiān bié yī tiān。 江汉中间别一天是《送罗季能赴江陵幕》的第2句。 江汉中间别一天的上半句是

留台雄峙渚宫边出自《送罗季能赴江陵幕》，留台雄峙渚宫边的作者是：李曾伯。 留台雄峙渚宫边是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 留台雄峙渚宫边的释义是：留台雄峙渚宫边：意指留下来的高台如同雄伟的堡垒一般屹立在渚宫的旁边。这里的“留台”指的是古代建筑，“雄峙”形容其高大坚固，“渚宫”则是指古代的宫殿。整句表达了诗人对渚宫边高台坚固耐久的赞美之情。 留台雄峙渚宫边是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。

公卿元自出藩垣出自《送罗季能赴江陵幕》，公卿元自出藩垣的作者是：李曾伯。 公卿元自出藩垣是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 公卿元自出藩垣的释义是：公卿元自出藩垣：原本就是从朝廷官员外调出藩镇任职。 公卿元自出藩垣是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 公卿元自出藩垣的拼音读音是：gōng qīng yuán zì chū fān yuán。 公卿元自出藩垣是《送罗季能赴江陵幕》的第8句。

久客诸侯宁郁郁出自《送罗季能赴江陵幕》，久客诸侯宁郁郁的作者是：李曾伯。 久客诸侯宁郁郁是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 久客诸侯宁郁郁的释义是：久客诸侯宁郁郁：长期客居他乡的诸侯，怎能不感到郁闷。 久客诸侯宁郁郁是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 久客诸侯宁郁郁的拼音读音是：jiǔ kè zhū hóu níng yù yù。 久客诸侯宁郁郁是《送罗季能赴江陵幕》的第7句。

趋向难为俗子论出自《送罗季能赴江陵幕》，趋向难为俗子论的作者是：李曾伯。 趋向难为俗子论是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 趋向难为俗子论的释义是：趋向难为俗子论：指对于罗季能这样有才华的人，普通人难以理解其志向和抱负。 趋向难为俗子论是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 趋向难为俗子论的拼音读音是：qū xiàng nán wèi sú zi lùn。