李曾伯

只消一夜西风力出自《宁国道间喜晴》，只消一夜西风力的作者是：李曾伯。 只消一夜西风力是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 只消一夜西风力的释义是：只消一夜西风力：只需一夜西风之力。 只消一夜西风力是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 只消一夜西风力的拼音读音是：zhǐ xiāo yī yè xī fēng lì。 只消一夜西风力是《宁国道间喜晴》的第3句。 只消一夜西风力的上半句是

起来云淡月微明出自《宁国道间喜晴》，起来云淡月微明的作者是：李曾伯。 起来云淡月微明是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 起来云淡月微明的释义是：起来云淡月微明：形容早晨起来时，天空云朵稀薄，月亮微弱地发亮。 起来云淡月微明是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 起来云淡月微明的拼音读音是：qǐ lái yún dàn yuè wēi míng。 起来云淡月微明是《宁国道间喜晴》的第2句。

怪得虚檐寂溜声出自《宁国道间喜晴》，怪得虚檐寂溜声的作者是：李曾伯。 怪得虚檐寂溜声是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 怪得虚檐寂溜声的释义是：怪得虚檐寂溜声：怪不得屋檐下空旷寂静，只有雨滴溜落的声音。 怪得虚檐寂溜声是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 怪得虚檐寂溜声的拼音读音是：guài dé xū yán jì liū shēng。 怪得虚檐寂溜声是《宁国道间喜晴》的第1句。

定结茅庵入翠屏出自《过庐山》，定结茅庵入翠屏的作者是：李曾伯。 定结茅庵入翠屏是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 定结茅庵入翠屏的释义是：“定结茅庵入翠屏”意为：我决定在庐山结茅为庵，进入那翠绿如屏的山中。这里表达了诗人对庐山美景的喜爱，并表达了他在此地隐居的愿望。 定结茅庵入翠屏是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 定结茅庵入翠屏的拼音读音是：dìng jié máo ān rù cuì

它年学得香山士出自《过庐山》，它年学得香山士的作者是：李曾伯。 它年学得香山士是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 它年学得香山士的释义是：他年若能学到白居易那样博学多才的诗人。 它年学得香山士是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 它年学得香山士的拼音读音是：tā nián xué dé xiāng shān shì。 它年学得香山士是《过庐山》的第7句。 它年学得香山士的上半句是

又还呼渡过鸥汀出自《过庐山》，又还呼渡过鸥汀的作者是：李曾伯。 又还呼渡过鸥汀是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 又还呼渡过鸥汀的释义是：又还呼渡过鸥汀：再次呼唤渡船，经过鸥鸟栖息的汀岸。 又还呼渡过鸥汀是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 又还呼渡过鸥汀的拼音读音是：yòu hái hū dù guò ōu tīng。 又还呼渡过鸥汀是《过庐山》的第6句。 又还呼渡过鸥汀的上半句是：

便欲移文寻鹤帐出自《过庐山》，便欲移文寻鹤帐的作者是：李曾伯。 便欲移文寻鹤帐是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 便欲移文寻鹤帐的释义是：便欲移文寻鹤帐：想要派人送去书信寻找鹤居住的帐篷。意指诗人想要寻找高洁隐逸之士。 便欲移文寻鹤帐是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 便欲移文寻鹤帐的拼音读音是：biàn yù yí wén xún hè zhàng。 便欲移文寻鹤帐是《过庐山》的第5句。

山似故人终眼青出自《过庐山》，山似故人终眼青的作者是：李曾伯。 山似故人终眼青是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 山似故人终眼青的释义是：山色犹如故友般永远青翠。 山似故人终眼青是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 山似故人终眼青的拼音读音是：shān shì gù rén zhōng yǎn qīng。 山似故人终眼青是《过庐山》的第4句。 山似故人终眼青的上半句是： 世如春梦空头白。

世如春梦空头白出自《过庐山》，世如春梦空头白的作者是：李曾伯。 世如春梦空头白是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 世如春梦空头白的释义是：世如春梦空头白：形容人生如梦，一切虚幻，如春梦一般短暂而徒劳。 世如春梦空头白是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 世如春梦空头白的拼音读音是：shì rú chūn mèng kōng tóu bái。 世如春梦空头白是《过庐山》的第3句。

何时袖手摘天星出自《过庐山》，何时袖手摘天星的作者是：李曾伯。 何时袖手摘天星是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 何时袖手摘天星的释义是：何时袖手摘天星：指诗人渴望有朝一日能够轻松自如地实现自己的抱负和理想，如同伸手摘下天上的星星一样，意指实现难以达到的目标。 何时袖手摘天星是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 何时袖手摘天星的拼音读音是：hé shí xiù shǒu zhāi tiān