李曾伯

自重来岭峤出自《游千山观》，自重来岭峤的作者是：李曾伯。 自重来岭峤是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 自重来岭峤的释义是：自重来岭峤：再次来到五岭和九嶷山之间。 自重来岭峤是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 自重来岭峤的拼音读音是：zì zhòng lái lǐng jiào。 自重来岭峤是《游千山观》的第1句。 自重来岭峤的下半句是：岂暇访湖山。 自重来岭峤的全句是：自重来岭峤

老泪不胜潸出自《挽尤端明》，老泪不胜潸的作者是：李曾伯。 老泪不胜潸是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 老泪不胜潸的释义是：老泪不胜潸：形容悲伤至极，泪水难以自制。 老泪不胜潸是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 老泪不胜潸的拼音读音是：lǎo lèi bù shèng shān。 老泪不胜潸是《挽尤端明》的第8句。 老泪不胜潸的上半句是： 莫持鸡炙去。 老泪不胜潸的全句是：莫持鸡炙去

莫持鸡炙去出自《挽尤端明》，莫持鸡炙去的作者是：李曾伯。 莫持鸡炙去是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 莫持鸡炙去的释义是：莫持鸡炙去：不要带着鸡和烤肉离开。这里“鸡炙”指的是美味的食物，诗人可能是劝慰或挽留某人不要离开，同时表达了对美好事物的珍惜。 莫持鸡炙去是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 莫持鸡炙去的拼音读音是：mò chí jī zhì qù。 莫持鸡炙去是《挽尤端明》的第7句。

畴其念险艰出自《挽尤端明》，畴其念险艰的作者是：李曾伯。 畴其念险艰是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 畴其念险艰的释义是：畴其念险艰：思考其险恶艰难之处。 畴其念险艰是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 畴其念险艰的拼音读音是：chóu qí niàn xiǎn jiān。 畴其念险艰是《挽尤端明》的第6句。 畴其念险艰的上半句是： 不复亲温厉。 畴其念险艰的下半句是： 莫持鸡炙去。

不复亲温厉出自《挽尤端明》，不复亲温厉的作者是：李曾伯。 不复亲温厉是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 不复亲温厉的释义是：不再亲近严寒酷热。 不复亲温厉是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 不复亲温厉的拼音读音是：bù fù qīn wēn lì。 不复亲温厉是《挽尤端明》的第5句。 不复亲温厉的上半句是：欠往拜师颜。 不复亲温厉的下半句是：畴其念险艰。 不复亲温厉的全句是：不复亲温厉

欠往拜师颜出自《挽尤端明》，欠往拜师颜的作者是：李曾伯。 欠往拜师颜是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 欠往拜师颜的释义是：欠往拜师颜：指未能亲自前往拜访颜回，表示对颜回的敬仰和遗憾。 欠往拜师颜是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 欠往拜师颜的拼音读音是：qiàn wǎng bài shī yán。 欠往拜师颜是《挽尤端明》的第4句。 欠往拜师颜的上半句是： 惜时为俗累。

惜时为俗累出自《挽尤端明》，惜时为俗累的作者是：李曾伯。 惜时为俗累是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 惜时为俗累的释义是：惜时为俗累：珍惜时间却被世俗的琐事所拖累。 惜时为俗累是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 惜时为俗累的拼音读音是：xī shí wèi sú lèi。 惜时为俗累是《挽尤端明》的第3句。 惜时为俗累的上半句是：公归问锡山。 惜时为俗累的下半句是：欠往拜师颜。

公归问锡山出自《挽尤端明》，公归问锡山的作者是：李曾伯。 公归问锡山是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 公归问锡山的释义是：公归问锡山：公（指尤端明）归去询问锡山的情况。公，这里是对尤端明的尊称；锡山，指无锡的锡山，此处可能比喻或象征某种境界或理想。 公归问锡山是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 公归问锡山的拼音读音是：gōng guī wèn xī shān。

忆昨趋湘水出自《挽尤端明》，忆昨趋湘水的作者是：李曾伯。 忆昨趋湘水是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 忆昨趋湘水的释义是：回忆起当年奔赴湘江的日子。 忆昨趋湘水是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 忆昨趋湘水的拼音读音是：yì zuó qū xiāng shuǐ。 忆昨趋湘水是《挽尤端明》的第1句。 忆昨趋湘水的下半句是：公归问锡山。 忆昨趋湘水的全句是：忆昨趋湘水，公归问锡山。 忆昨趋湘水

谁似子期不出自《挽尤端明》，谁似子期不的作者是：李曾伯。 谁似子期不是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 谁似子期不的释义是：“谁似子期不”中的“子期”指的是俞伯牙，这里用来比喻知音难觅，“谁似”意味着无人能比，整句的意思是：谁能像俞伯牙那样没有知音呢？表达了对知音难觅的感慨。 谁似子期不是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 谁似子期不的拼音读音是：shuí shì zi qī bù。