李曾伯

征骑虽欣霁出自《行湘潭道》，征骑虽欣霁的作者是：李曾伯。 征骑虽欣霁是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 征骑虽欣霁的释义是：征骑虽欣霁：出征的骑兵虽然欣喜雨过天晴。 征骑虽欣霁是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 征骑虽欣霁的拼音读音是：zhēng qí suī xīn jì。 征骑虽欣霁是《行湘潭道》的第5句。 征骑虽欣霁的上半句是：春入柳边深。 征骑虽欣霁的下半句是：耕犁久望阴。

春入柳边深出自《行湘潭道》，春入柳边深的作者是：李曾伯。 春入柳边深是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 春入柳边深的释义是：春光融入柳树深处。 春入柳边深是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 春入柳边深的拼音读音是：chūn rù liǔ biān shēn。 春入柳边深是《行湘潭道》的第4句。 春入柳边深的上半句是： 山连梅外远。 春入柳边深的下半句是： 征骑虽欣霁。 春入柳边深的全句是

山连梅外远出自《行湘潭道》，山连梅外远的作者是：李曾伯。 山连梅外远是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 山连梅外远的释义是：山连梅外远：山峦连绵，梅花之外更显遥远。 山连梅外远是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 山连梅外远的拼音读音是：shān lián méi wài yuǎn。 山连梅外远是《行湘潭道》的第3句。 山连梅外远的上半句是：人家松竹林。 山连梅外远的下半句是：春入柳边深。

人家松竹林出自《行湘潭道》，人家松竹林的作者是：李曾伯。 人家松竹林是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 人家松竹林的释义是：远离尘嚣的幽静处所，有居民居住，周围环绕着松树和竹林。 人家松竹林是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 人家松竹林的拼音读音是：rén jiā sōng zhú lín。 人家松竹林是《行湘潭道》的第2句。 人家松竹林的上半句是：古驿湘潭道。 人家松竹林的下半句是：

古驿湘潭道出自《行湘潭道》，古驿湘潭道的作者是：李曾伯。 古驿湘潭道是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 古驿湘潭道的释义是：古驿湘潭道：指位于湘潭的古时驿道，即古代传递文书、军情的道路。 古驿湘潭道是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 古驿湘潭道的拼音读音是：gǔ yì xiāng tán dào。 古驿湘潭道是《行湘潭道》的第1句。 古驿湘潭道的下半句是：人家松竹林。 古驿湘潭道的全句是

流芳在后昆出自《跋衡山曾尉持示秀溪翰墨》，流芳在后昆的作者是：李曾伯。 流芳在后昆是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 流芳在后昆的释义是：流传美名于后世子孙。 流芳在后昆是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 流芳在后昆的拼音读音是：liú fāng zài hòu kūn。 流芳在后昆是《跋衡山曾尉持示秀溪翰墨》的第8句。 流芳在后昆的上半句是： 宝此犹圭璧。 流芳在后昆的全句是：宝此犹圭璧

宝此犹圭璧出自《跋衡山曾尉持示秀溪翰墨》，宝此犹圭璧的作者是：李曾伯。 宝此犹圭璧是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 宝此犹圭璧的释义是：珍藏此物犹同珍宝之圭璧。 宝此犹圭璧是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 宝此犹圭璧的拼音读音是：bǎo cǐ yóu guī bì。 宝此犹圭璧是《跋衡山曾尉持示秀溪翰墨》的第7句。 宝此犹圭璧的上半句是：兰砌要追元。 宝此犹圭璧的下半句是：流芳在后昆。

兰砌要追元出自《跋衡山曾尉持示秀溪翰墨》，兰砌要追元的作者是：李曾伯。 兰砌要追元是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 兰砌要追元的释义是：兰砌要追元：比喻追求高尚的道德品质和文雅的境界。 兰砌要追元是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 兰砌要追元的拼音读音是：lán qì yào zhuī yuán。 兰砌要追元是《跋衡山曾尉持示秀溪翰墨》的第6句。 兰砌要追元的上半句是： 竹林毋负籍。

竹林毋负籍出自《跋衡山曾尉持示秀溪翰墨》，竹林毋负籍的作者是：李曾伯。 竹林毋负籍是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 竹林毋负籍的释义是：竹林毋负籍：意指竹林之间不要辜负了登记（或记录）的意义。这里可以理解为在自然美景中，要珍惜并记录下这美好的时光或景象。 竹林毋负籍是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 竹林毋负籍的拼音读音是：zhú lín wú fù jí。

一如樽酒论出自《跋衡山曾尉持示秀溪翰墨》，一如樽酒论的作者是：李曾伯。 一如樽酒论是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 一如樽酒论的释义是：如同举杯共论饮酒。 一如樽酒论是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 一如樽酒论的拼音读音是：yī rú zūn jiǔ lùn。 一如樽酒论是《跋衡山曾尉持示秀溪翰墨》的第4句。 一如樽酒论的上半句是： 三复家庭语。 一如樽酒论的下半句是： 竹林毋负籍。