李曾伯

不用凭高看出自《登岘山用刘清叔韵》，不用凭高看的作者是：李曾伯。 不用凭高看是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 不用凭高看的释义是：不因登高而远望。 不用凭高看是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 不用凭高看的拼音读音是：bù yòng píng gāo kàn。 不用凭高看是《登岘山用刘清叔韵》的第7句。 不用凭高看的上半句是：晋事一丘荒。 不用凭高看的下半句是：中原尚鹿场。

晋事一丘荒出自《登岘山用刘清叔韵》，晋事一丘荒的作者是：李曾伯。 晋事一丘荒是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 晋事一丘荒的释义是：晋事一丘荒：指晋代的往事已经荒凉无存，形容岁月流逝，历史遗迹的荒废。 晋事一丘荒是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 晋事一丘荒的拼音读音是：jìn shì yī qiū huāng。 晋事一丘荒是《登岘山用刘清叔韵》的第6句。 晋事一丘荒的上半句是： 吴谋千载伟

吴谋千载伟出自《登岘山用刘清叔韵》，吴谋千载伟的作者是：李曾伯。 吴谋千载伟是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 吴谋千载伟的释义是：吴谋千载伟：指吴国谋略深远，影响千秋万代。 吴谋千载伟是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 吴谋千载伟的拼音读音是：wú móu qiān zài wěi。 吴谋千载伟是《登岘山用刘清叔韵》的第5句。 吴谋千载伟的上半句是：名流史传香。 吴谋千载伟的下半句是

名流史传香出自《登岘山用刘清叔韵》，名流史传香的作者是：李曾伯。 名流史传香是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 名流史传香的释义是：名流史传香：指名声显赫的人物被载入史册，其事迹和品德流传后世，如同香气一样久远。 名流史传香是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 名流史传香的拼音读音是：míng liú shǐ chuán xiāng。 名流史传香是《登岘山用刘清叔韵》的第4句。

魂逐江山老出自《登岘山用刘清叔韵》，魂逐江山老的作者是：李曾伯。 魂逐江山老是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 魂逐江山老的释义是：魂逐江山老：指诗人的灵魂随江山岁月一同老去。 魂逐江山老是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 魂逐江山老的拼音读音是：hún zhú jiāng shān lǎo。 魂逐江山老是《登岘山用刘清叔韵》的第3句。 魂逐江山老的上半句是：今见下牛羊。

今见下牛羊出自《登岘山用刘清叔韵》，今见下牛羊的作者是：李曾伯。 今见下牛羊是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 今见下牛羊的释义是：今见下牛羊：现在看到牧牛羊的景象。 今见下牛羊是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 今见下牛羊的拼音读音是：jīn jiàn xià niú yáng。 今见下牛羊是《登岘山用刘清叔韵》的第2句。 今见下牛羊的上半句是：向来碑在所。 今见下牛羊的下半句是：

向来碑在所出自《登岘山用刘清叔韵》，向来碑在所的作者是：李曾伯。 向来碑在所是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 向来碑在所的释义是：向来碑在所：指一直以来的碑文就立在那里。 向来碑在所是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 向来碑在所的拼音读音是：xiàng lái bēi zài suǒ。 向来碑在所是《登岘山用刘清叔韵》的第1句。 向来碑在所的下半句是：今见下牛羊。 向来碑在所的全句是

飞梦绕吴乡出自《过樊城用刘清叔韵》，飞梦绕吴乡的作者是：李曾伯。 飞梦绕吴乡是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 飞梦绕吴乡的释义是：飞梦绕吴乡：形容思念之情如同飞翔的梦境，环绕在吴地（今江苏、浙江一带）之上。 飞梦绕吴乡是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 飞梦绕吴乡的拼音读音是：fēi mèng rào wú xiāng。 飞梦绕吴乡是《过樊城用刘清叔韵》的第8句。 飞梦绕吴乡的上半句是：

客怀明哲戒出自《过樊城用刘清叔韵》，客怀明哲戒的作者是：李曾伯。 客怀明哲戒是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 客怀明哲戒的释义是：客怀明哲戒：怀着明智的谨慎之心。 客怀明哲戒是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 客怀明哲戒的拼音读音是：kè huái míng zhé jiè。 客怀明哲戒是《过樊城用刘清叔韵》的第7句。 客怀明哲戒的上半句是：丘墟几废荒。 客怀明哲戒的下半句是：飞梦绕吴乡。

丘墟几废荒出自《过樊城用刘清叔韵》，丘墟几废荒的作者是：李曾伯。 丘墟几废荒是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 丘墟几废荒的释义是：丘墟几废荒：废墟几近荒废，形容荒凉景象。 丘墟几废荒是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：诗。 丘墟几废荒的拼音读音是：qiū xū jǐ fèi huāng。 丘墟几废荒是《过樊城用刘清叔韵》的第6句。 丘墟几废荒的上半句是： 楼堞新宏壮。 丘墟几废荒的下半句是：