李曾伯

西征非太速出自《大酺和陈次贾赠行韵》，西征非太速的作者是：李曾伯。 西征非太速是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 西征非太速的释义是：西征非太速：指出征的行军速度不宜过快。 西征非太速是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 西征非太速的拼音读音是：xī zhēng fēi tài sù。 西征非太速是《大酺和陈次贾赠行韵》的第16句。 西征非太速的上半句是：智宁如福。 西征非太速的下半句是：

智宁如福出自《大酺和陈次贾赠行韵》，智宁如福的作者是：李曾伯。 智宁如福是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 智宁如福的释义是：智宁如福：智慧平静就像福祉。意指内心平静，智慧就能带来幸福。 智宁如福是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 智宁如福的拼音读音是：zhì níng rú fú。 智宁如福是《大酺和陈次贾赠行韵》的第15句。 智宁如福的上半句是：力宁斗智。 智宁如福的下半句是：西征非太速

力宁斗智出自《大酺和陈次贾赠行韵》，力宁斗智的作者是：李曾伯。 力宁斗智是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 力宁斗智的释义是：力宁斗智：指在争斗中，力量与智慧相抗衡。 力宁斗智是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 力宁斗智的拼音读音是：lì níng dòu zhì。 力宁斗智是《大酺和陈次贾赠行韵》的第14句。 力宁斗智的上半句是：岂自古常言。 力宁斗智的下半句是：智宁如福。

岂自古常言出自《大酺和陈次贾赠行韵》，岂自古常言的作者是：李曾伯。 岂自古常言是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 岂自古常言的释义是：岂自古常言：难道自古以来就是这样说的。 岂自古常言是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 岂自古常言的拼音读音是：qǐ zì gǔ cháng yán。 岂自古常言是《大酺和陈次贾赠行韵》的第13句。 岂自古常言的上半句是：奚堪荆牧。 岂自古常言的下半句是

奚堪荆牧出自《大酺和陈次贾赠行韵》，奚堪荆牧的作者是：李曾伯。 奚堪荆牧是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 奚堪荆牧的释义是：不堪荆牧：不能胜任荆州牧的职务。荆牧，指古代荆州牧，为地方行政长官。这里以荆牧自喻，表示自己不能胜任官职。 奚堪荆牧是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 奚堪荆牧的拼音读音是：xī kān jīng mù。 奚堪荆牧是《大酺和陈次贾赠行韵》的第12句。

怅婆娑老子出自《大酺和陈次贾赠行韵》，怅婆娑老子的作者是：李曾伯。 怅婆娑老子是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 怅婆娑老子的释义是：怅婆娑老子：形容心情沉郁，举止迟缓的老者。 怅婆娑老子是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 怅婆娑老子的拼音读音是：chàng pó suō lǎo zi。 怅婆娑老子是《大酺和陈次贾赠行韵》的第11句。 怅婆娑老子的上半句是：景升今何在。 怅婆娑老子的下半句是

景升今何在出自《大酺和陈次贾赠行韵》，景升今何在的作者是：李曾伯。 景升今何在是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 景升今何在的释义是：景升今何在：意指刘备的先祖刘景升，即刘表。此处借以表达对陈次贾赠行韵的怀念和对过去时光的追忆。 景升今何在是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 景升今何在的拼音读音是：jǐng shēng jīn hé zài。 景升今何在是《大酺和陈次贾赠行韵》的第10句。

形势昔雄三国出自《大酺和陈次贾赠行韵》，形势昔雄三国的作者是：李曾伯。 形势昔雄三国是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 形势昔雄三国的释义是：形势昔雄三国：指过去三国时期，某地的地理形势十分险要，足以称雄一方。 形势昔雄三国是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 形势昔雄三国的拼音读音是：xíng shì xī xióng sān guó。 形势昔雄三国是《大酺和陈次贾赠行韵》的第9句。

人非地是出自《大酺和陈次贾赠行韵》，人非地是的作者是：李曾伯。 人非地是是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 人非地是的释义是：人非地是：意思是人世沧桑，世事变迁，唯有大地永恒不变。 人非地是是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 人非地是的拼音读音是：rén fēi dì shì。 人非地是是《大酺和陈次贾赠行韵》的第8句。 人非地是的上半句是：虎战龙争。 人非地是的下半句是：形势昔雄三国。

虎战龙争出自《大酺和陈次贾赠行韵》，虎战龙争的作者是：李曾伯。 虎战龙争是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 虎战龙争的释义是：虎战龙争：比喻双方激烈争斗。 虎战龙争是宋代诗人李曾伯的作品，风格是：词。 虎战龙争的拼音读音是：hǔ zhàn lóng zhēng。 虎战龙争是《大酺和陈次贾赠行韵》的第7句。 虎战龙争的上半句是：风旗西矗。 虎战龙争的下半句是：人非地是。 虎战龙争的全句是