洪适

漱甘非外求出自《大龙山五咏用家君所和胡别驾韵经藏》，漱甘非外求的作者是：洪适。 漱甘非外求是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 漱甘非外求的释义是：漱甘非外求：饮甘泉不是向外寻求，意指内在自足，不需要外求。 漱甘非外求是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 漱甘非外求的拼音读音是：shù gān fēi wài qiú。 漱甘非外求是《大龙山五咏用家君所和胡别驾韵经藏》的第4句。 漱甘非外求的上半句是

疏岩作方沼出自《大龙山五咏用家君所和胡别驾韵经藏》，疏岩作方沼的作者是：洪适。 疏岩作方沼是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 疏岩作方沼的释义是：疏岩作方沼：在稀疏的山岩之间人工开凿了一个方形的水塘。 疏岩作方沼是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 疏岩作方沼的拼音读音是：shū yán zuò fāng zhǎo。 疏岩作方沼是《大龙山五咏用家君所和胡别驾韵经藏》的第3句。 疏岩作方沼的上半句是

清泉日夜流出自《大龙山五咏用家君所和胡别驾韵经藏》，清泉日夜流的作者是：洪适。 清泉日夜流是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 清泉日夜流的释义是：清澈的泉水日夜不停地流淌。 清泉日夜流是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 清泉日夜流的拼音读音是：qīng quán rì yè liú。 清泉日夜流是《大龙山五咏用家君所和胡别驾韵经藏》的第2句。 清泉日夜流的上半句是：山椒有龙湫。

山椒有龙湫出自《大龙山五咏用家君所和胡别驾韵经藏》，山椒有龙湫的作者是：洪适。 山椒有龙湫是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 山椒有龙湫的释义是：山椒有龙湫：山椒，指山中的椒树；龙湫，传说中龙居住的深渊。整句意指山上椒树旁有龙居住的深渊。 山椒有龙湫是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 山椒有龙湫的拼音读音是：shān jiāo yǒu lóng jiǎo。

精修企先觉出自《大龙山五咏用家君所和胡别驾韵经藏》，精修企先觉的作者是：洪适。 精修企先觉是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 精修企先觉的释义是：精修企先觉：指精心修行，追求先知先觉的境界。 精修企先觉是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 精修企先觉的拼音读音是：jīng xiū qǐ xiān jué。 精修企先觉是《大龙山五咏用家君所和胡别驾韵经藏》的第4句。 精修企先觉的上半句是：

所以护明珠出自《大龙山五咏用家君所和胡别驾韵经藏》，所以护明珠的作者是：洪适。 所以护明珠是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 所以护明珠的释义是：所以护明珠：因此守护着珍贵的明珠，比喻守护着珍贵的文化遗产或精神财富。 所以护明珠是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 所以护明珠的拼音读音是：suǒ yǐ hù míng zhū。 所以护明珠是《大龙山五咏用家君所和胡别驾韵经藏》的第3句。

死灰念不作出自《大龙山五咏用家君所和胡别驾韵经藏》，死灰念不作的作者是：洪适。 死灰念不作是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 死灰念不作的释义是：死灰念不作：比喻心灰意冷，不再抱有恢复旧日的希望或热情。 死灰念不作是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 死灰念不作的拼音读音是：sǐ huī niàn bù zuò。 死灰念不作是《大龙山五咏用家君所和胡别驾韵经藏》的第2句。 死灰念不作的上半句是

小室坐蒲团出自《大龙山五咏用家君所和胡别驾韵经藏》，小室坐蒲团的作者是：洪适。 小室坐蒲团是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 小室坐蒲团的释义是：在蒲团上静坐于小室。 小室坐蒲团是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 小室坐蒲团的拼音读音是：xiǎo shì zuò pú tuán。 小室坐蒲团是《大龙山五咏用家君所和胡别驾韵经藏》的第1句。 小室坐蒲团的下半句是：死灰念不作。 小室坐蒲团的全句是

兹山职霖雨出自《大龙山五咏用家君所和胡别驾韵经藏》，兹山职霖雨的作者是：洪适。 兹山职霖雨是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 兹山职霖雨的释义是：兹山职霖雨：此山专司降下甘霖。 兹山职霖雨是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 兹山职霖雨的拼音读音是：zī shān zhí lín yǔ。 兹山职霖雨是《大龙山五咏用家君所和胡别驾韵经藏》的第4句。 兹山职霖雨的上半句是： 宛宛龙父尊。

宛宛龙父尊出自《大龙山五咏用家君所和胡别驾韵经藏》，宛宛龙父尊的作者是：洪适。 宛宛龙父尊是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 宛宛龙父尊的释义是：宛宛龙父尊：指龙形的祖先，此处可能借指家中的长辈或祖先。宛宛：形容形态优美、柔和。龙父：龙的父亲，这里指祖先。尊：尊敬、尊崇。 宛宛龙父尊是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 宛宛龙父尊的拼音读音是：wǎn wǎn lóng fù zūn。