洪适

□□寰区宠数隆出自《寿秦太师》，□□寰区宠数隆的作者是：洪适。 □□寰区宠数隆是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 □□寰区宠数隆的释义是：“□□寰区宠数隆”中的空格处应填入“帝”，整句释义为：皇帝宠爱众多，声名远扬。这里赞美了秦太师的显赫地位和高贵身份。 □□寰区宠数隆是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 □□寰区宠数隆的拼音读音是：□ □ huán qū chǒng shù lóng。

恨无官职可酬公出自《寿秦太师》，恨无官职可酬公的作者是：洪适。 恨无官职可酬公是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 恨无官职可酬公的释义是：恨无官职可酬公：遗憾没有合适的官职可以报答公的功绩。 恨无官职可酬公是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 恨无官职可酬公的拼音读音是：hèn wú guān zhí kě chóu gōng。 恨无官职可酬公是《寿秦太师》的第1句。 恨无官职可酬公的下半句是

指挥馀事亦晶光出自《寿秦太师》，指挥馀事亦晶光的作者是：洪适。 指挥馀事亦晶光是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 指挥馀事亦晶光的释义是：指挥之余亦晶光，意为在指挥（指挥军队或音乐等）之余，也具有光彩照人的才华或风采。 指挥馀事亦晶光是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 指挥馀事亦晶光的拼音读音是：zhǐ huī yú shì yì jīng guāng。 指挥馀事亦晶光是《寿秦太师》的第8句。

公有裨天五色石出自《寿秦太师》，公有裨天五色石的作者是：洪适。 公有裨天五色石是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 公有裨天五色石的释义是：公有裨天五色石：公，指秦太师，即秦桧；裨，补助；天五色石，传说中天上的宝石，此处比喻秦桧的品德高尚，如同天上的宝石一样宝贵。整句释义为：秦桧的品德如同天上的宝石，宝贵而高尚。 公有裨天五色石是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 公有裨天五色石的拼音读音是

载祚城闉常藉荒出自《寿秦太师》，载祚城闉常藉荒的作者是：洪适。 载祚城闉常藉荒是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 载祚城闉常藉荒的释义是：载祚城闉常藉荒：指承载着国家命运的城池和城门常常显得荒凉。这里的“载祚”指承载着国家命运，“城闉”指城墙和城门，“常藉荒”表示常常显得荒凉。 载祚城闉常藉荒是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 载祚城闉常藉荒的拼音读音是：zài zuò chéng yīn

夙临坛陛皇仪究出自《寿秦太师》，夙临坛陛皇仪究的作者是：洪适。 夙临坛陛皇仪究是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 夙临坛陛皇仪究的释义是：清晨来到宫殿，皇帝的仪态庄严详尽。 夙临坛陛皇仪究是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 夙临坛陛皇仪究的拼音读音是：sù lín tán bì huáng yí jiū。 夙临坛陛皇仪究是《寿秦太师》的第5句。 夙临坛陛皇仪究的上半句是：旧时耆老拜虞庠。

旧时耆老拜虞庠出自《寿秦太师》，旧时耆老拜虞庠的作者是：洪适。 旧时耆老拜虞庠是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 旧时耆老拜虞庠的释义是：旧时耆老拜虞庠：指昔日的老人们都前来拜见虞庠，其中“耆老”意为年高有德的人，“拜”表示敬仰或拜访，“虞庠”则是人名或地名。这句话表达了对虞庠的尊敬和推崇之情。 旧时耆老拜虞庠是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 旧时耆老拜虞庠的拼音读音是：jiù shí qí

今日典刑新汉阁出自《寿秦太师》，今日典刑新汉阁的作者是：洪适。 今日典刑新汉阁是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 今日典刑新汉阁的释义是：今日典刑新汉阁：指今天重新设立刑法于汉宫之中。典刑，即刑法；汉阁，指汉代的宫殿，此处代指朝廷。整句意为今天在朝廷中重新制定了新的刑法。 今日典刑新汉阁是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 今日典刑新汉阁的拼音读音是：jīn rì diǎn xíng xīn

大厦扶持有栋梁出自《寿秦太师》，大厦扶持有栋梁的作者是：洪适。 大厦扶持有栋梁是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 大厦扶持有栋梁的释义是：大厦扶持有栋梁，意为在宏伟的大厦中，支撑和维系整个结构稳固的是那些主要的栋梁之才。栋梁，比喻能担当重任的人。 大厦扶持有栋梁是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 大厦扶持有栋梁的拼音读音是：dà shà fú chí yǒu dòng liáng。

彬彬文物悉□张出自《寿秦太师》，彬彬文物悉□张的作者是：洪适。 彬彬文物悉□张是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 彬彬文物悉□张的释义是：彬彬文物悉盛张，意为文采斐然，文化盛况尽显。 彬彬文物悉□张是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 彬彬文物悉□张的拼音读音是：bīn bīn wén wù xī □ zhāng。 彬彬文物悉□张是《寿秦太师》的第1句。 彬彬文物悉□张的下半句是：大厦扶持有栋梁。