洪适

为说相如故倦游出自《次韵董伯鲁》，为说相如故倦游的作者是：洪适。 为说相如故倦游是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 为说相如故倦游的释义是：为说相如故倦游：为了模仿相如而故意地厌倦旅行。 为说相如故倦游是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 为说相如故倦游的拼音读音是：wèi shuō xiāng rú gù juàn yóu。 为说相如故倦游是《次韵董伯鲁》的第8句。 为说相如故倦游的上半句是：

松关万一逢佳友出自《次韵董伯鲁》，松关万一逢佳友的作者是：洪适。 松关万一逢佳友是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 松关万一逢佳友的释义是：松关万一逢佳友：松树关隘处有幸遇到好友。 松关万一逢佳友是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 松关万一逢佳友的拼音读音是：sōng guān wàn yī féng jiā yǒu。 松关万一逢佳友是《次韵董伯鲁》的第7句。 松关万一逢佳友的上半句是

归心已梦蝶为周出自《次韵董伯鲁》，归心已梦蝶为周的作者是：洪适。 归心已梦蝶为周是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 归心已梦蝶为周的释义是：归心已梦蝶为周：归心已如梦中的庄子化蝶一般，意味着诗人渴望回归自然，超脱尘世。 归心已梦蝶为周是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 归心已梦蝶为周的拼音读音是：guī xīn yǐ mèng dié wèi zhōu。 归心已梦蝶为周是《次韵董伯鲁》的第6句。

辩舌未容蠡测海出自《次韵董伯鲁》，辩舌未容蠡测海的作者是：洪适。 辩舌未容蠡测海是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 辩舌未容蠡测海的释义是：辩舌未容蠡测海：比喻言辞繁多，难以穷尽其意。这里的“辩舌”指能言善辩的口才，“蠡测海”则是指用贝壳做的瓢去测量大海，比喻见识浅薄，无法测度深广的事物。整句意思是说，言辞太多，深不可测，如同用瓢去量大海一样。 辩舌未容蠡测海是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。

肯作铃斋十日留出自《次韵董伯鲁》，肯作铃斋十日留的作者是：洪适。 肯作铃斋十日留是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 肯作铃斋十日留的释义是：肯作铃斋十日留：愿意在铃斋（指清静的居所）停留十天。这里表达了诗人愿意在友人董伯鲁的居所停留较长时间，共度时光的情感。 肯作铃斋十日留是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 肯作铃斋十日留的拼音读音是：kěn zuò líng zhāi shí rì liú。

不辞岩邑千山险出自《次韵董伯鲁》，不辞岩邑千山险的作者是：洪适。 不辞岩邑千山险是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 不辞岩邑千山险的释义是：不畏艰难险阻，愿意赴任于偏远险峻的山地。 不辞岩邑千山险是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 不辞岩邑千山险的拼音读音是：bù cí yán yì qiān shān xiǎn。 不辞岩邑千山险是《次韵董伯鲁》的第3句。 不辞岩邑千山险的上半句是

逢时便可动凝旒出自《次韵董伯鲁》，逢时便可动凝旒的作者是：洪适。 逢时便可动凝旒是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 逢时便可动凝旒的释义是：逢时便可动凝旒：遇到合适的时机就能感动人心，使人们为之动容。 逢时便可动凝旒是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 逢时便可动凝旒的拼音读音是：féng shí biàn kě dòng níng liú。 逢时便可动凝旒是《次韵董伯鲁》的第2句。

读破群书有远谋出自《次韵董伯鲁》，读破群书有远谋的作者是：洪适。 读破群书有远谋是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 读破群书有远谋的释义是：读破群书有远谋：指博览群书，学识渊博，具有深远的谋略和远见。 读破群书有远谋是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 读破群书有远谋的拼音读音是：dú pò qún shū yǒu yuǎn móu。 读破群书有远谋是《次韵董伯鲁》的第1句。

香炉峰下有遗民出自《江州尘外亭》，香炉峰下有遗民的作者是：洪适。 香炉峰下有遗民是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 香炉峰下有遗民的释义是：香炉峰下有遗民：指在香炉峰下隐居的遗民，即那些不愿与世浮沉、保持清高节操的隐士。 香炉峰下有遗民是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 香炉峰下有遗民的拼音读音是：xiāng lú fēng xià yǒu yí mín。 香炉峰下有遗民是《江州尘外亭》的第8句

莫语软红车马客出自《江州尘外亭》，莫语软红车马客的作者是：洪适。 莫语软红车马客是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 莫语软红车马客的释义是：莫语软红车马客：不要言语，那车水马龙的繁华之地。 莫语软红车马客是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 莫语软红车马客的拼音读音是：mò yǔ ruǎn hóng chē mǎ kè。 莫语软红车马客是《江州尘外亭》的第7句。 莫语软红车马客的上半句是