洪适

闺风蔼德门出自《程枢母永嘉郡夫人挽诗二首》，闺风蔼德门的作者是：洪适。 闺风蔼德门是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 闺风蔼德门的释义是：闺风蔼德门：指家庭中良好的家风和美德。 闺风蔼德门是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 闺风蔼德门的拼音读音是：guī fēng ǎi dé mén。 闺风蔼德门是《程枢母永嘉郡夫人挽诗二首》的第2句。 闺风蔼德门的上半句是：华族鸣徽久。 闺风蔼德门的下半句是：

华族鸣徽久出自《程枢母永嘉郡夫人挽诗二首》，华族鸣徽久的作者是：洪适。 华族鸣徽久是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 华族鸣徽久的释义是：华族鸣徽久：指程枢母永嘉郡夫人出身于名门望族，家族声望长久以来都十分显赫。其中，“华族”指名门望族，“鸣徽”意味着声名显赫，“久”表示历史悠久。 华族鸣徽久是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 华族鸣徽久的拼音读音是：huá zú míng huī jiǔ。

何必在其身出自《程司户挽诗》，何必在其身的作者是：洪适。 何必在其身是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 何必在其身的释义是：何必在其身：何必拘泥于自己的身体，意指不必过分执着于个人的得失和生死。 何必在其身是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 何必在其身的拼音读音是：hé bì zài qí shēn。 何必在其身是《程司户挽诗》的第8句。 何必在其身的上半句是： 流光须有后。 何必在其身的全句是

流光须有后出自《程司户挽诗》，流光须有后的作者是：洪适。 流光须有后是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 流光须有后的释义是：时光流转，必有继任者。 流光须有后是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 流光须有后的拼音读音是：liú guāng xū yǒu hòu。 流光须有后是《程司户挽诗》的第7句。 流光须有后的上半句是：松风挽铎频。 流光须有后的下半句是：何必在其身。 流光须有后的全句是

松风挽铎频出自《程司户挽诗》，松风挽铎频的作者是：洪适。 松风挽铎频是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 松风挽铎频的释义是：松风挽铎频：松树间风声凄厉，如丧钟般频频响起，形容送别之时的哀愁。 松风挽铎频是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 松风挽铎频的拼音读音是：sōng fēng wǎn duó pín。 松风挽铎频是《程司户挽诗》的第6句。 松风挽铎频的上半句是： 山雾铬旌湿。

山雾铬旌湿出自《程司户挽诗》，山雾铬旌湿的作者是：洪适。 山雾铬旌湿是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 山雾铬旌湿的释义是：山雾染湿旌旗。 山雾铬旌湿是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 山雾铬旌湿的拼音读音是：shān wù gè jīng shī。 山雾铬旌湿是《程司户挽诗》的第5句。 山雾铬旌湿的上半句是：便作百年人。 山雾铬旌湿的下半句是：松风挽铎频。 山雾铬旌湿的全句是：山雾铬旌湿

便作百年人出自《程司户挽诗》，便作百年人的作者是：洪适。 便作百年人是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 便作百年人的释义是：便作百年人：即使活到一百岁。 便作百年人是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 便作百年人的拼音读音是：biàn zuò bǎi nián rén。 便作百年人是《程司户挽诗》的第4句。 便作百年人的上半句是： 那知三语掾。 便作百年人的下半句是： 山雾铬旌湿。

那知三语掾出自《程司户挽诗》，那知三语掾的作者是：洪适。 那知三语掾是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 那知三语掾的释义是：那知三语掾：指不知名的小官。 那知三语掾是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 那知三语掾的拼音读音是：nà zhī sān yǔ yuàn。 那知三语掾是《程司户挽诗》的第3句。 那知三语掾的上半句是：高标迥绝尘。 那知三语掾的下半句是：便作百年人。 那知三语掾的全句是

高标迥绝尘出自《程司户挽诗》，高标迥绝尘的作者是：洪适。 高标迥绝尘是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 高标迥绝尘的释义是：高标迥绝尘：指诗人品格高尚，超然物外，不与世俗同流合污。 高标迥绝尘是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 高标迥绝尘的拼音读音是：gāo biāo jiǒng jué chén。 高标迥绝尘是《程司户挽诗》的第2句。 高标迥绝尘的上半句是：把酒论诗日。 高标迥绝尘的下半句是：

把酒论诗日出自《程司户挽诗》，把酒论诗日的作者是：洪适。 把酒论诗日是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 把酒论诗日的释义是：饮酒讨论诗歌的日子。 把酒论诗日是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 把酒论诗日的拼音读音是：bǎ jiǔ lùn shī rì。 把酒论诗日是《程司户挽诗》的第1句。 把酒论诗日的下半句是：高标迥绝尘。 把酒论诗日的全句是：把酒论诗日，高标迥绝尘。 把酒论诗日，高标迥绝尘