洪适

极望是吾乡出自《三瑞堂》，极望是吾乡的作者是：洪适。 极望是吾乡是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 极望是吾乡的释义是：极望是吾乡，意指无论身处何地，心之所向、所期望的故乡就在眼前。 极望是吾乡是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 极望是吾乡的拼音读音是：jí wàng shì wú xiāng。 极望是吾乡是《三瑞堂》的第8句。 极望是吾乡的上半句是： 白云留未去。 极望是吾乡的全句是

白云留未去出自《三瑞堂》，白云留未去的作者是：洪适。 白云留未去是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 白云留未去的释义是：白云留未去，意为白云还未离去，形容景色美丽，白云停留在天空之中。 白云留未去是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 白云留未去的拼音读音是：bái yún liú wèi qù。 白云留未去是《三瑞堂》的第7句。 白云留未去的上半句是：占熊忆问祥。 白云留未去的下半句是：极望是吾乡

占熊忆问祥出自《三瑞堂》，占熊忆问祥的作者是：洪适。 占熊忆问祥是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 占熊忆问祥的释义是：占熊忆问祥：指通过占卜和熊的形象来寻求吉祥和预言。其中，“占熊”可能是指古代占卜时用熊的形象或象征，而“忆问祥”则表示通过这种方式来寻求吉祥和好运。 占熊忆问祥是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 占熊忆问祥的拼音读音是：zhàn xióng yì wèn xiáng。

展骥惭充位出自《三瑞堂》，展骥惭充位的作者是：洪适。 展骥惭充位是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 展骥惭充位的释义是：展骥惭充位：比喻自己才能平庸，却占据了重要的位置，感到惭愧。展骥，展开骏马，比喻才能出众；充位，占据位置。 展骥惭充位是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 展骥惭充位的拼音读音是：zhǎn jì cán chōng wèi。 展骥惭充位是《三瑞堂》的第5句。 展骥惭充位的上半句是

近事话甘棠出自《三瑞堂》，近事话甘棠的作者是：洪适。 近事话甘棠是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 近事话甘棠的释义是：近事话甘棠：比喻谈论过去的好事，如同谈论美好的棠梨树。甘棠，指棠梨树，因其果实甜美而得名。此处用以比喻美好的往事。 近事话甘棠是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 近事话甘棠的拼音读音是：jìn shì huà gān táng。 近事话甘棠是《三瑞堂》的第4句。

故山有乔木出自《三瑞堂》，故山有乔木的作者是：洪适。 故山有乔木是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 故山有乔木的释义是：故山有乔木：指的是故乡的山上生长着高大的树木。 故山有乔木是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 故山有乔木的拼音读音是：gù shān yǒu qiáo mù。 故山有乔木是《三瑞堂》的第3句。 故山有乔木的上半句是：今登三瑞堂。 故山有乔木的下半句是：近事话甘棠。

今登三瑞堂出自《三瑞堂》，今登三瑞堂的作者是：洪适。 今登三瑞堂是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 今登三瑞堂的释义是：今登三瑞堂：现在登上瑞气腾腾的三瑞堂。三瑞堂：寓意吉祥的殿堂。 今登三瑞堂是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 今登三瑞堂的拼音读音是：jīn dēng sān ruì táng。 今登三瑞堂是《三瑞堂》的第2句。 今登三瑞堂的上半句是：久矣驰魂梦。 今登三瑞堂的下半句是：

久矣驰魂梦出自《三瑞堂》，久矣驰魂梦的作者是：洪适。 久矣驰魂梦是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 久矣驰魂梦的释义是：久矣驰魂梦：长时间地追逐着灵魂与梦境。这里表达了诗人对远方或理想境界的向往与追求，以及对现实生活的无奈与渴望。 久矣驰魂梦是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 久矣驰魂梦的拼音读音是：jiǔ yǐ chí hún mèng。 久矣驰魂梦是《三瑞堂》的第1句。 久矣驰魂梦的下半句是

清游怀虎溪出自《宿大龙山寺赠海上人》，清游怀虎溪的作者是：洪适。 清游怀虎溪是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 清游怀虎溪的释义是：清游怀虎溪：指在山林之间清静地游玩，怀念虎溪的宁静美好。虎溪是佛教传说中的一个地方，象征着宁静和超脱。此处借指一种宁静自在的游历心态。 清游怀虎溪是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 清游怀虎溪的拼音读音是：qīng yóu huái hǔ xī。

又复问程去出自《宿大龙山寺赠海上人》，又复问程去的作者是：洪适。 又复问程去是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 又复问程去的释义是：又复问程去：再次询问行程的去向。 又复问程去是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 又复问程去的拼音读音是：yòu fù wèn chéng qù。 又复问程去是《宿大龙山寺赠海上人》的第7句。 又复问程去的上半句是：一夜寒螀啼。 又复问程去的下半句是：清游怀虎溪。