洪适

断织九京悲出自《登宁和岭》，断织九京悲的作者是：洪适。 断织九京悲是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 断织九京悲的释义是：断织九京悲：比喻因失意或遭遇不幸而悲伤不已。其中“断织”指织布时断线，比喻事情中断或失败，“九京”泛指墓地，此处指亡者之墓，“悲”即悲伤。整句意思是因失意或遭遇不幸而悲伤至极，如同葬身于九京之地。 断织九京悲是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 断织九京悲的拼音读音是：duàn

闻诗千里隔出自《登宁和岭》，闻诗千里隔的作者是：洪适。 闻诗千里隔是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 闻诗千里隔的释义是：心有共鸣，虽远如隔千里亦能感知。 闻诗千里隔是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 闻诗千里隔的拼音读音是：wén shī qiān lǐ gé。 闻诗千里隔是《登宁和岭》的第3句。 闻诗千里隔的上半句是：有怀占梦时。 闻诗千里隔的下半句是：断织九京悲。 闻诗千里隔的全句是

有怀占梦时出自《登宁和岭》，有怀占梦时的作者是：洪适。 有怀占梦时是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 有怀占梦时的释义是：心怀梦想的时刻。 有怀占梦时是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 有怀占梦时的拼音读音是：yǒu huái zhàn mèng shí。 有怀占梦时是《登宁和岭》的第2句。 有怀占梦时的上半句是：初识宁和岭。 有怀占梦时的下半句是： 闻诗千里隔。 有怀占梦时的全句是：初识宁和岭

初识宁和岭出自《登宁和岭》，初识宁和岭的作者是：洪适。 初识宁和岭是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 初识宁和岭的释义是：初次认识宁和岭。 初识宁和岭是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 初识宁和岭的拼音读音是：chū shí níng hé lǐng。 初识宁和岭是《登宁和岭》的第1句。 初识宁和岭的下半句是：有怀占梦时。 初识宁和岭的全句是：初识宁和岭，有怀占梦时。 初识宁和岭，有怀占梦时

去辙已骎骎出自《过妙缘寺听怀上人琴》，去辙已骎骎的作者是：洪适。 去辙已骎骎是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 去辙已骎骎的释义是：去辙已骎骎：指离去的车辆已经飞快地行驶。这里的“去辙”指的是离去的车辆的车辙，“骎骎”形容车辆行驶得很快。 去辙已骎骎是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 去辙已骎骎的拼音读音是：qù zhé yǐ qīn qīn。 去辙已骎骎是《过妙缘寺听怀上人琴》的第8句。

秋风不借便出自《过妙缘寺听怀上人琴》，秋风不借便的作者是：洪适。 秋风不借便是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 秋风不借便的释义是：秋风不借便，意为秋风不愿意借给它，比喻某种情感或愿望难以得到满足。 秋风不借便是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 秋风不借便的拼音读音是：qiū fēng bù jiè biàn。 秋风不借便是《过妙缘寺听怀上人琴》的第7句。 秋风不借便的上半句是：弄琴知好音。

弄琴知好音出自《过妙缘寺听怀上人琴》，弄琴知好音的作者是：洪适。 弄琴知好音是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 弄琴知好音的释义是：弹琴懂得欣赏优美的音色。 弄琴知好音是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 弄琴知好音的拼音读音是：nòng qín zhī hǎo yīn。 弄琴知好音是《过妙缘寺听怀上人琴》的第6句。 弄琴知好音的上半句是： 煮茗对清话。 弄琴知好音的下半句是： 秋风不借便。

煮茗对清话出自《过妙缘寺听怀上人琴》，煮茗对清话的作者是：洪适。 煮茗对清话是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 煮茗对清话的释义是：煮茗对清话：煮茶品茗的同时，进行清雅的交谈。 煮茗对清话是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 煮茗对清话的拼音读音是：zhǔ míng duì qīng huà。 煮茗对清话是《过妙缘寺听怀上人琴》的第5句。 煮茗对清话的上半句是：小憩得禅林。 煮茗对清话的下半句是

小憩得禅林出自《过妙缘寺听怀上人琴》，小憩得禅林的作者是：洪适。 小憩得禅林是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 小憩得禅林的释义是：小憩得禅林：短暂休息，来到清静的寺庙林中。 小憩得禅林是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 小憩得禅林的拼音读音是：xiǎo qì dé chán lín。 小憩得禅林是《过妙缘寺听怀上人琴》的第4句。 小憩得禅林的上半句是： 疾驱触炎热。 小憩得禅林的下半句是：

疾驱触炎热出自《过妙缘寺听怀上人琴》，疾驱触炎热的作者是：洪适。 疾驱触炎热是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 疾驱触炎热的释义是：疾驱触炎热：形容马儿奔跑时，因为天气炎热而感到不适。 疾驱触炎热是宋代诗人洪适的作品，风格是：诗。 疾驱触炎热的拼音读音是：jí qū chù yán rè。 疾驱触炎热是《过妙缘寺听怀上人琴》的第3句。 疾驱触炎热的上半句是：红尘且满襟。 疾驱触炎热的下半句是