王大受

啸月旋风伴醉醒出自《客枕》，啸月旋风伴醉醒的作者是：王大受。 啸月旋风伴醉醒是宋代诗人王大受的作品，风格是：诗。 啸月旋风伴醉醒的释义是：啸月旋风伴醉醒，意为在月色中长啸，伴随着旋风，从醉酒中清醒过来。这里“啸月”指的是在月下吟啸，“旋风”形容酒后的狂放，“醉醒”则是从醉酒状态中清醒过来。这句诗描绘了诗人在月夜醉酒后，酒醒时的豪放不羁与心境转换。 啸月旋风伴醉醒是宋代诗人王大受的作品，风格是：诗

山居猿狖最多情出自《客枕》，山居猿狖最多情的作者是：王大受。 山居猿狖最多情是宋代诗人王大受的作品，风格是：诗。 山居猿狖最多情的释义是：“山居猿狖最多情”这句诗意味着住在山中的猿猴情感最为丰富。这里的“最多情”形容猿猴的情感表达极为细腻和丰富。 山居猿狖最多情是宋代诗人王大受的作品，风格是：诗。 山居猿狖最多情的拼音读音是：shān jū yuán yòu zuì duō qíng。

准拟君来系酒船出自《寄甘孝先二首其二》，准拟君来系酒船的作者是：王大受。 准拟君来系酒船是宋代诗人王大受的作品，风格是：诗。 准拟君来系酒船的释义是：“准拟君来系酒船”中的“准拟”意为“预计”、“打算”，“君来”即“你来”，“系酒船”则是指把船系在岸边，准备饮酒。整句的意思是“预计你来时，我将把酒船系在岸边”。这句话表达了诗人对友人的期待和饮酒的愉悦心情。 准拟君来系酒船是宋代诗人王大受的作品

似闻南栅溪边柳出自《寄甘孝先二首其二》，似闻南栅溪边柳的作者是：王大受。 似闻南栅溪边柳是宋代诗人王大受的作品，风格是：诗。 似闻南栅溪边柳的释义是：似闻南栅溪边柳：仿佛听到南栅溪边柳树随风摇曳的声音。 似闻南栅溪边柳是宋代诗人王大受的作品，风格是：诗。 似闻南栅溪边柳的拼音读音是：shì wén nán zhà xī biān liǔ。 似闻南栅溪边柳是《寄甘孝先二首其二》的第3句。

中间转徙废书传出自《寄甘孝先二首其二》，中间转徙废书传的作者是：王大受。 中间转徙废书传是宋代诗人王大受的作品，风格是：诗。 中间转徙废书传的释义是：中间转徙废书传：在辗转迁移中荒废了书籍的传授。 中间转徙废书传是宋代诗人王大受的作品，风格是：诗。 中间转徙废书传的拼音读音是：zhōng jiān zhuǎn xǐ fèi shū chuán。 中间转徙废书传是《寄甘孝先二首其二》的第2句。

古戍相从已许年出自《寄甘孝先二首其二》，古戍相从已许年的作者是：王大受。 古戍相从已许年是宋代诗人王大受的作品，风格是：诗。 古戍相从已许年的释义是：古戍相从已许年：在古老的边戍之地陪伴已经过了很多年。 古戍相从已许年是宋代诗人王大受的作品，风格是：诗。 古戍相从已许年的拼音读音是：gǔ shù xiāng cóng yǐ xǔ nián。 古戍相从已许年是《寄甘孝先二首其二》的第1句。

貌得疏烟晚照时出自《赠画僧鉴老》，貌得疏烟晚照时的作者是：王大受。 貌得疏烟晚照时是宋代诗人王大受的作品，风格是：诗。 貌得疏烟晚照时的释义是：“貌得疏烟晚照时”这句诗意味着画家能够巧妙地捕捉到傍晚时分稀疏的烟雾和夕阳余晖的景象，生动地描绘出来。这里的“貌得”指的是画家对景象的捕捉和再现能力。 貌得疏烟晚照时是宋代诗人王大受的作品，风格是：诗。 貌得疏烟晚照时的拼音读音是：mào dé shū

小窗闲忆经行处出自《赠画僧鉴老》，小窗闲忆经行处的作者是：王大受。 小窗闲忆经行处是宋代诗人王大受的作品，风格是：诗。 小窗闲忆经行处的释义是：小窗闲忆经行处：在小小的窗户前悠闲地回忆曾经走过的路。 小窗闲忆经行处是宋代诗人王大受的作品，风格是：诗。 小窗闲忆经行处的拼音读音是：xiǎo chuāng xián yì jīng xíng chù。 小窗闲忆经行处是《赠画僧鉴老》的第3句。

一丘一壑自心知出自《赠画僧鉴老》，一丘一壑自心知的作者是：王大受。 一丘一壑自心知是宋代诗人王大受的作品，风格是：诗。 一丘一壑自心知的释义是：“一丘一壑自心知”意为：山丘与山谷都在自己的心中知晓。这里表达的是诗人对自然景物的深刻感悟，认为自然之美已经融入了自己的内心。 一丘一壑自心知是宋代诗人王大受的作品，风格是：诗。 一丘一壑自心知的拼音读音是：yī qiū yī hè zì xīn zhī

高系芒鞋听学归出自《赠画僧鉴老》，高系芒鞋听学归的作者是：王大受。 高系芒鞋听学归是宋代诗人王大受的作品，风格是：诗。 高系芒鞋听学归的释义是：芒鞋高系，听禅归山。形容画僧鉴老身披芒鞋，自在闲适，专心向佛，修行归隐的生活态度。 高系芒鞋听学归是宋代诗人王大受的作品，风格是：诗。 高系芒鞋听学归的拼音读音是：gāo xì máng xié tīng xué guī。