王灼

应无世间梦出自《题十二溪女图》，应无世间梦的作者是：王灼。 应无世间梦是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 应无世间梦的释义是：世间梦，指世间的一切梦幻泡影，即世间一切虚幻不实的事物。'应无世间梦'可释义为：应当没有世间的一切梦幻泡影。 应无世间梦是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 应无世间梦的拼音读音是：yīng wú shì jiān mèng。 应无世间梦是《题十二溪女图》的第3句。

春风拥髻鬟出自《题十二溪女图》，春风拥髻鬟的作者是：王灼。 春风拥髻鬟是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 春风拥髻鬟的释义是：春风拥髻鬟，意为春风温柔地环绕着女子的发髻。这里“拥”字描绘了春风轻柔地围绕，仿佛将女子的发髻包裹其中，营造出一种温柔、和煦的氛围。 春风拥髻鬟是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 春风拥髻鬟的拼音读音是：chūn fēng yōng jì huán。

霞佩缀仙班出自《题十二溪女图》，霞佩缀仙班的作者是：王灼。 霞佩缀仙班是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 霞佩缀仙班的释义是：霞佩缀仙班：佩戴着如霞的佩饰，置身于仙班之中。意指身着华丽服饰，如同仙人一般。 霞佩缀仙班是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 霞佩缀仙班的拼音读音是：xiá pèi zhuì xiān bān。 霞佩缀仙班是《题十二溪女图》的第1句。 霞佩缀仙班的下半句是：春风拥髻鬟。

不读项羽传出自《题政黄牛出山图》，不读项羽传的作者是：王灼。 不读项羽传是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 不读项羽传的释义是：不读项羽传：不阅读关于项羽的历史记载。项羽是秦末汉初著名的军事家和政治人物，此处可能指诗人在表达自己不关注或不想了解项羽的故事和事迹。 不读项羽传是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 不读项羽传的拼音读音是：bù dú xiàng yǔ chuán。

长歌扣牛角出自《题政黄牛出山图》，长歌扣牛角的作者是：王灼。 长歌扣牛角是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 长歌扣牛角的释义是：长歌扣牛角：指诗人骑牛吟唱，放声高歌的情景。 长歌扣牛角是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 长歌扣牛角的拼音读音是：zhǎng gē kòu niú jiǎo。 长歌扣牛角是《题政黄牛出山图》的第3句。 长歌扣牛角的上半句是：林外山犹见。 长歌扣牛角的下半句是

林外山犹见出自《题政黄牛出山图》，林外山犹见的作者是：王灼。 林外山犹见是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 林外山犹见的释义是：林外山犹见：山在林外隐约可见。 林外山犹见是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 林外山犹见的拼音读音是：lín wài shān yóu jiàn。 林外山犹见是《题政黄牛出山图》的第2句。 林外山犹见的上半句是：桥边路欲迷。 林外山犹见的下半句是： 长歌扣牛角。

桥边路欲迷出自《题政黄牛出山图》，桥边路欲迷的作者是：王灼。 桥边路欲迷是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 桥边路欲迷的释义是：桥边路欲迷：形容山道崎岖，道路难辨，给人以迷失方向的感觉。 桥边路欲迷是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 桥边路欲迷的拼音读音是：qiáo biān lù yù mí。 桥边路欲迷是《题政黄牛出山图》的第1句。 桥边路欲迷的下半句是：林外山犹见。 桥边路欲迷的全句是

可怜供百忧出自《题政黄牛出山图》，可怜供百忧的作者是：王灼。 可怜供百忧是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 可怜供百忧的释义是：可怜供百忧：指诗人自嘲自己的诗作只能引起别人的忧虑和同情。其中“可怜”表达的是诗人的自怜之情，“供百忧”则意味着诗作给人带来了许多烦恼和忧虑。 可怜供百忧是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 可怜供百忧的拼音读音是：kě lián gōng bǎi yōu。

玉辔章台陌出自《题政黄牛出山图》，玉辔章台陌的作者是：王灼。 玉辔章台陌是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 玉辔章台陌的释义是：玉辔章台陌：玉辔，指装饰华丽的马辔；章台，古地名，指汉代长安城中的繁华街道；陌，指街道。整句释义为：装饰华丽的马辔在繁华的街道上。 玉辔章台陌是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 玉辔章台陌的拼音读音是：yù pèi zhāng tái mò。

身稳一黄牛出自《题政黄牛出山图》，身稳一黄牛的作者是：王灼。 身稳一黄牛是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 身稳一黄牛的释义是：身稳一黄牛：指骑在黄牛背上的人身体稳定，形象地比喻人处境安定或心态平稳。 身稳一黄牛是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 身稳一黄牛的拼音读音是：shēn wěn yī huáng niú。 身稳一黄牛是《题政黄牛出山图》的第2句。 身稳一黄牛的上半句是：眼明双白鹭。