王灼

归思落烟艇出自《送祖道师赴长江》，归思落烟艇的作者是：王灼。 归思落烟艇是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 归思落烟艇的释义是：归思落烟艇：思念之情随着烟雾缭绕的小船飘散。 归思落烟艇是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 归思落烟艇的拼音读音是：guī sī luò yān tǐng。 归思落烟艇是《送祖道师赴长江》的第7句。 归思落烟艇的上半句是：试为识者陈。 归思落烟艇的下半句是：尚及秋风新。

试为识者陈出自《送祖道师赴长江》，试为识者陈的作者是：王灼。 试为识者陈是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 试为识者陈的释义是：试为识者陈：试着向懂得的人陈述。 试为识者陈是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 试为识者陈的拼音读音是：shì wèi shí zhě chén。 试为识者陈是《送祖道师赴长江》的第6句。 试为识者陈的上半句是： 楞严有奥章。 试为识者陈的下半句是： 归思落烟艇。

楞严有奥章出自《送祖道师赴长江》，楞严有奥章的作者是：王灼。 楞严有奥章是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 楞严有奥章的释义是：楞严有奥章：指《楞严经》中的深奥章节。 楞严有奥章是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 楞严有奥章的拼音读音是：léng yán yǒu ào zhāng。 楞严有奥章是《送祖道师赴长江》的第5句。 楞严有奥章的上半句是：径投寂寞滨。 楞严有奥章的下半句是：试为识者陈。

径投寂寞滨出自《送祖道师赴长江》，径投寂寞滨的作者是：王灼。 径投寂寞滨是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 径投寂寞滨的释义是：径投寂寞滨：直接前往那寂静的江边。 径投寂寞滨是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 径投寂寞滨的拼音读音是：jìng tóu jì mò bīn。 径投寂寞滨是《送祖道师赴长江》的第4句。 径投寂寞滨的上半句是： 子意亦易败。 径投寂寞滨的下半句是： 楞严有奥章。

子意亦易败出自《送祖道师赴长江》，子意亦易败的作者是：王灼。 子意亦易败是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 子意亦易败的释义是：子意亦易败：您的意愿也容易破灭。 子意亦易败是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 子意亦易败的拼音读音是：zi yì yì yì bài。 子意亦易败是《送祖道师赴长江》的第3句。 子意亦易败的上半句是：何地非隐沦。 子意亦易败的下半句是：径投寂寞滨。 子意亦易败的全句是

何地非隐沦出自《送祖道师赴长江》，何地非隐沦的作者是：王灼。 何地非隐沦是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 何地非隐沦的释义是：何地非隐沦：指的是无论身处何地，都有可能隐居避世。隐沦，隐居沦落之意。 何地非隐沦是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 何地非隐沦的拼音读音是：hé dì fēi yǐn lún。 何地非隐沦是《送祖道师赴长江》的第2句。 何地非隐沦的上半句是：山林与城市。

山林与城市出自《送祖道师赴长江》，山林与城市的作者是：王灼。 山林与城市是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 山林与城市的释义是：山林：指隐居山野的生活，象征超脱世俗的宁静与自由。 城市：指繁华的都市生活，象征尘世的纷扰与喧嚣。 山林与城市是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 山林与城市的拼音读音是：shān lín yǔ chéng shì。 山林与城市是《送祖道师赴长江》的第1句。

吾亦假馀波出自《题樊氏楼壁》，吾亦假馀波的作者是：王灼。 吾亦假馀波是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 吾亦假馀波的释义是：吾亦假余波：我也借助你的余波。意指自己虽然没有直接的力量或才智，但能够借助他人的力量或影响来达成某种目的。在这里，诗人可能是在赞美樊氏楼壁的美丽与气派，同时表达自己虽不能亲身体验，也能通过欣赏和赞誉来感受其魅力。 吾亦假馀波是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。

诸君祈努力出自《题樊氏楼壁》，诸君祈努力的作者是：王灼。 诸君祈努力是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 诸君祈努力的释义是：诸君祈努力：希望各位都努力奋斗。 诸君祈努力是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 诸君祈努力的拼音读音是：zhū jūn qí nǔ lì。 诸君祈努力是《题樊氏楼壁》的第15句。 诸君祈努力的上半句是：欲往山之阿。 诸君祈努力的下半句是：吾亦假馀波。 诸君祈努力的全句是

欲往山之阿出自《题樊氏楼壁》，欲往山之阿的作者是：王灼。 欲往山之阿是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 欲往山之阿的释义是：欲往山之阿：想要前往山的弯曲处。 欲往山之阿是宋代诗人王灼的作品，风格是：诗。 欲往山之阿的拼音读音是：yù wǎng shān zhī ā。 欲往山之阿是《题樊氏楼壁》的第14句。 欲往山之阿的上半句是： 坐兴儿女念。 欲往山之阿的下半句是： 诸君祈努力。